Turli xalqlarning ertaklarida hayvonlar so'zlar yordamida bir-biri bilan aloqa qilishadi. Va ular aslida qanday gaplashadilar? Bu savol ko'plab etiologlar - hayvonlarning xatti-harakatlarini o'rganuvchilar tomonidan so'ralgan. Hayvonlarning tili bormi? Albatta, antilopalar podasini kuzatib, bir nechta odam o'tlamasligini, ammo atrofga ehtiyotkorlik bilan qarashlarini ko'rishingiz mumkin. Kichkina xavf ostida ular qarindoshlariga belgi qo'yadilar. Va barcha podalar boshlanadi. Ushbu ogohlantirish antilopalarning tili borligini anglatadimi? Yoki podadagi boshqa odamlar, soqchilar qo'riqchisining ishorasiga munosabat bildirishyaptimi? Olimlar butun hayvonot dunyosidan - primatlar, delfinlar, kitlardan eng rivojlangan turlarning og'zaki signallarini kuzatishga qaror qilishdi. Ushbu maqolada biz hominid maymunlar bo'yicha tajribani umumlashtirdik. Bu shimpanze, orangutanlar, gorillalar va boshqa juda rivojlangan turlar. Odamlar ular bilan muloqotga kirishganmi, quyida o'qing.
Birinchi tajribalar
Til insonni hayvonot dunyosidan ajratib turadigan asosiy xususiyatdir, deb ishoniladi. Ammo bunday ovozsiz birodarlar bizning kichik birodarlarimizmi? Ilgari, hayvonlarning tovushlari hissiyotlarni etkazadi, deb ishonishgan. Shunday qilib, itning iti tahdidni anglatadi, qichishish - qo'rqish, qichishish - og'riq, qichqiriq - so'rov va hokazo. Har qanday egasi itini ko'proq yoki ozroq tushunadi. Ammo tovush signallari ma'lumotdan ko'ra ko'proq hissiyotlarni etkazadi. Ammo til suhbatlashish uchun imkoniyatdir. Maymunlar ma'lumot almashadimi? Ularni kuzatib, biz ushbu hayvonlar bir-biri bilan juda yaxshi aloqa qilishini aytishimiz mumkin. Agar siz biron-bir odamni qaerdaligini bilishi uchun biron bir narsani yashirsangiz, u holda birinchi bo'lib xabar qilingan boshqa maymun uni topadi. Ammo ular qanday qilib ma'lumotni uzatadilar? Dastlab, olimlar buni tovushlar bilan hal qilishdi. Va ularni o'rgana boshladilar. Natijada lug'at tuzildi.
Xakam xukm
Birinchi qisqa iboralar frantsuz olimi Percon de Gemblo tomonidan 1844 yilda tuzilgan. U o'nlab qisqa so'zlardan iborat edi. Ammo bu ma'lumot emas, balki hissiy signal edi. Ularning olimi Janubiy Amerika maymunlarini tomosha qilayotganda qayd etgan.
XIX asr oxirida AQSh professori L. Garner shu yo'lni bosib o'tdi. Tovushlarni o'rganishda unga yaqinda ixtiro qilingan fonograf yordam berdi. Olim qurilmani bir juft maymun bilan qafasga o'rnatdi. Fonograf ularning bir-biri bilan qanday aloqa qilishlarini yozib oldi. Bitta katakka o'tkazilib, erkakka ayolning nutqini tinglashga ruxsat berildi. Va u ma'lumotni eshitganday munosabat bildirdi. Maymunlar tomonidan chiqarilgan tovushlarni harflarga aylantirish juda qiyin. Fonograf tomonidan yozib olingan yozuv Garnerga hayvonlar bilan aloqa qilishga imkon berdi. Olimning ta'kidlashicha, maymunlarning ma'lum bir turi ijtimoiy bo'lsa, ularning tili ham rivojlanib boradi. Shunga qaramay, olim hayvonlarning so'z boyligi juda kam degan xulosaga keldi. Va zoolog Alfred Brem hayvonlar tovushlar chiqaradi, his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni ifoda etadi va ma'lumotni uzatmaydi degan fikrni himoya qildi.
Maymunlar bilan gaplashish
Shuningdek, primatlar bilan boshqa yo'l bilan muloqotga kirishgan olimlar ham bor edi. Odamlar maymunlarning tilini o'rganmasligi kerak, aksincha. Agar ba'zi qushlar so'zlarni talaffuz qila olsa, unda nega primatlar yo'q? Ammo katta maymunlarni odamlarning tiliga o'rgatish jarayoni muvaffaqiyatsiz tugadi. 1916 yilda W. Furniss orangutanga ikkita so'z aytishni o'rgatdi: kubok va dada. Ammo qushlardan farqli o'laroq, maymun ushbu atamalarni o'zboshimchalik bilan ishlatmadi, balki narsalarga nisbatan. Olimning ta'kidlashicha, talaffuzda til va lablar ishtirok etmaydigan orangutan so'zlari eng yaxshi hisoblanadi. Yigirmanchi asrning 50-yillarida olimlar bir qator eksperimentlar o'tkazdilar, bunda kichkina shimpanze kubasi, urg'ochi Vikki, inson zotining tengdoshlari bilan tarbiyalandi. Va ba'zi mantiqiy muammolarni hal qilishda maymun bolalardan ancha ortda qoldi. Ammo og'zaki muloqotga kelsak, Viki faqat to'rtta so'zni o'rganishga muvaffaq bo'ldi.
Maymunlar bir-biri bilan qanday aloqa qilishadi?
Kichkina shimpanzening mantiqiy rivojlanishdagi yutuqlari olimlarni hayvonlar tilga xos emas degan eskirgan qarashni qayta ko'rib chiqishga majbur qildi. 1966 yilda Gardner juftligi, Qo'shma Shtatlar psixologlari Vikki haqidagi filmni tomosha qilishdi va zoologlarning ko'zidan qochiradigan narsani payqashdi. Shimpanze o'rganilgan so'zlarni diqqat bilan talaffuz qilib, imo-ishoralar bilan ularga hamroh bo'ldi. Maymunlar bir-biri bilan aloqa qilayotganini kuzatib, bog'bonlar bu hayvonlar bilan aloqa qilishda eng muhim bo'lgan tovushlar emas, degan xulosaga kelishdi. Er-xotin Uasho ismli kichkina shimpanzani sotib olib, unga karlarning tilini o'rgata boshladilar. Ular unga bir narsani ko'rsatishdi va Amslena-ga ishora qilib barmoqlarini bukladilar. Washo ajoyib qobiliyatlarni namoyish etdi. U nafaqat odamlar bilan muloqotda muvaffaqiyatli ishlatgan bir yuz oltmish so'zni o'rgangan. U atamalarni birlashtira boshladi. Masalan, yoritgichni ko'rgan va uning qanday ishlashini tushunganidan so'ng, u yangi so'z shaklini yaratdi: gugurt shishasi.
Nutqni o'rgatish
Bog'bonlarning muvaffaqiyatidan ilhomlanib, olimlar gumanoid primatlar bilan tajribalarni davom ettirdilar. 1972 yilda o'nlab maymunlar Oklaxoma Universitetining Amslenada tahsil olishdi. Tajribalar eng ijtimoiy turlar - gorillalar, shimpanzalar, bonobolar bilan o'tkazildi. Maymunlar ajoyib natijalarni namoyish etdilar. Erkak bonobo Kanzi 160 dan ortiq so'zlar bilan erkin harakat qildi (va u uch mingdan ortiq quloq bilan tanidi). U asboblar ishlab chiqargani bilan ham mashhur bo'ldi. Bir marta u uni sevgilisi, mitti shimpanze Tamuli qafasidan ajratib turadigan eshikni ochmoqchi edi. Ammo kalit tadqiqotchi S. Savage Rambo bilan bo'lmadi. Uning so'zlariga ko'ra: "Tamulining kaliti bor. U menga bersin, men eshikni ochaman. Kanzi Tamulaga tikilib qoldi va bir nechta tovushlar chiqardi. Shundan so'ng, mitti shimpanze tadqiqotchiga kalitni berdi. Maymunlarning bir-biri bilan qanday aloqa qilayotganini kuzatib, ular bir vaqtning o'zida yuz ifodalari, imo-ishoralar va ovozli signallardan foydalanadi degan xulosaga kelishimiz mumkin.
Aqlli ko'rinish
Shubhasiz, faqat tomoq apparati tuzilishi gumanoid primatlarning inson nutqidagi so'zlarni o'zlashtirishiga to'sqinlik qiladi. Ammo bu ularning til bilmasliklari yoki miyalarida odamlar ongiga xos bo'lgan ba'zi mantiqiy tuzilmalarni sig'dira olmasligining ko'rsatkichi emas. Gumanoid primatlar jumlalarni tuzishga va og'zaki neoplazmalar yaratishga qodir. Maymunlarning bir-biri bilan qanday aloqa qilishiga qarab, ularning hazil tuyg'usi borligi aniq bo'ladi. Shunday qilib, gorilla Koko, sochli odamni ko'rib, dedi: "Yalang oyoq". Tabiiyki, maymunlar so'zlarning qayta tartiblanishidan ("Men sizni ovqatlantirmoqdaman" va "Siz meni ovqatlantirasiz") gapning ma'nosidagi o'zgarishlarni ushlaydilar. Bonoboning ayol turlari, ayniqsa, odamning aralashuvisiz, unga imo-ishora tilini o'rgatganligi bilan mashhur bo'lgan.
IQ darajasi
Aqliy rivojlanish darajasini shaxsning so'z boyligi bilan bog'lash mantiqiy emas. Axir, insoniyat IQ darajasini aniqlash uchun ko'plab testlar va vazifalarni ishlab chiqdi. Kompyuterlar paydo bo'lishi bilanoq, olimlar maymunlarning klaviatura va sichqoncha yordamida qanday gaplashayotganini aniqlash uchun eksperiment o'tkazishni boshladilar. Biz ilgari aytib o'tgan bonobo erkak Kanzi yangi texnologiyani to'liq o'zlashtirdi. Klaviaturaga leksigrammalar (geometrik belgilar) qo'llanilgan. Kansi o'zining boy lug'atidan besh yuzta shunday belgilar bilan ishlagan. Sinovlarga ko'ra, eng rivojlangan turlar - Bonobi pigmy chimpanzee. Uning darajasi uch yoshga to'lgan bolaga to'g'ri keladi. Gorillalar deyarli aqlli. Coco-ni eslang, mingga yaqin belgilarni o'zlashtirdi.
Nega rivojlanishda to'xtash bor?
Maymunlarning qanday aloqa qilishlarini kuzatgan psixologlar xulq-atvor samolyotlarida bu hayvonlar bolalar bo'lib qoladi, degan xulosaga kelishdi. Ular o'ynashni, o'ynashni yaxshi ko'radilar. Oziq-ovqat olish masalasida, maymunlar juda zo'r va hatto zukkolikni namoyon etib, ikki yoki uch yoshli bolalarini qoldiradilar. Ammo bilimga intilishda insoniyat farzandlari yanada g'ayratli. Va bu shaxsning umumiy rivojlanishi uchun juda muhimdir. Bolalar o'sib ulg'ayishadi va ularda o'zlarining IQ darajasi. Va primatlar hayot uchun bolalar bo'lib qoladi.
Nima uchun maymunlarning tili shunchalik beparvo?
Ko'rib turganingizdek, primatlar nutqni o'zlashtirish uchun katta imkoniyatlarga ega. Ammo nima uchun bir-birlari bilan muloqotda ular tovushlar va imo-ishoralarning kichik birlashmasidan foydalanadilar? Olimlar o'z jamiyatlarining rivojlanish darajasida aloqa ko'proq narsani talab qilmaydi degan xulosaga kelishdi. Yaqinlashib kelayotgan xavf-xatar belgisi, yaqin atrofdagi oziq-ovqat haqida xabarlar, bir joyga yig'ilish yoki boshqa hududga ko'chib o'tishga chaqirish - bu ma'lumot almashishning butun to'plami. Biroq, boshqa fikrlar mavjud. Biror kishi primatlar bilan aloqa darajasini hali to'liq tushunmaydi. Agar siz maymunlarning tilini diqqat bilan o'rgansangiz, unda siz buni tushunishning kalitini topishingiz mumkin.
Unsplash.com
Bundan tashqari, ba'zi hayvonlar, ayniqsa maymunlar, ota-bobolarimizning sog'lom tili bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Bu artikulyatsiyaning fiziologik xususiyatlari va xususiyatlariga, shuningdek guruh ichidagi shaxslar o'rtasidagi o'zaro ta'sir va aloqa sharoitlariga bog'liq.
Hissiy tovushlar nutqning kelib chiqishi bilan bog'liq. Odamlar va hayvonlarning hissiy signallari psixologlar, biologlar va tilshunoslar tomonidan o'rganilgan va bu tadqiqotlar maymunlarning ovozli tilining inson nutqidagi his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi bilan o'xshashligini tasdiqlaydi. Ammo nima uchun bu sodir bo'lmoqda va olimlar bu ma'lumotni qanday olishadi?
Ovoz aloqasi
Tovush, tovush to'lqini Yerdagi hayot evolyutsiyasida juda katta ahamiyatga ega, chunki u tirik mavjudotlar dunyosida ma'lumotni uzatishning eng "istiqbolli" vositasi bo'lib xizmat qiladi, bu odamlarda sog'lom nutq va ongning paydo bo'lishi bilan tasdiqlanadi. Bizning insoniy tushunchamizda hayvonlar bir-birlari bilan gaplashmasligiga qaramay, tovushlar tili ular bilan aloqa qilishning muhim yo'lidir. Endi hech kim ovozli aloqa boshqa kanallar qatori hayvonot olamida keng tarqalganligini rad etmaydi va hissiy reaktsiyalar nafaqat odamlarga, balki ko'pchilik hayvonlarga xosdir, maymunlarni aytmaslik kerak. Hayvonlarning nutqi o'ziga xos evolyutsiyaga ega: tarixan, ovoz instrumental "mexanik" ovozdan havo oqimi yordamida "haqiqiy" ovozga o'tdi.
Ovozli modulyatsiya yordamida (modulyatsiyaning uchta asosiy turi ma'lum - amplituda, chastota va faza) hayvonlar turli xil ma'lumotlarni o'zlarining tovushlariga kiritishlari va qisqa hajmli signallarda uning katta hajmini kodlashlari mumkin. Masalan, A. A. Nikolskiy 2012 yilda sutemizuvchilarning ovozli signallarida amplituda modulyatsiyasining beshta varianti topilgan: uning yo'qligi, uzluksiz, parchalanmagan, heterojen va ko'p bosqichli. Xuddi shu amplituda modulyatsiyasining shakllari sutemizuvchilarning turli xil buyruqlarining vakillari tomonidan tovushlarda parallel ravishda paydo bo'lishi mumkin. Aksincha, uning turli xil shakllari bir xil funktsiyani bajaradigan signallarda uchraydi.
Shu bilan birga, zamonaviy maymunlarda aloqa va aloqa vositalari nafaqat ularning xilma-xilligi bilan, balki podada a'zolarining fe'l-atvorini o'zgartirishga qaratilgan rag'batlantiruvchi funktsiyaning aniq manzili va bajarilishi bilan ham farqlanadi. Fabry, 1999 Bu tovushlar ma'lum ma'noga ega, buni N.I.Jinkinning Suxumidagi maymun bolalar bog'chasida maymunlarning ovozli aloqasi bo'yicha olib borgan tadqiqotlari ko'rsatmoqda. Erkin katakchada katta toshning orqasiga yashiringan Nikolay Ivanovich "maymun tili" kabi tovushlarni chiqardi. Tez orada kuşhane aholisining ehtiyotkorlik bilan sukut saqlanishi javob hayqiriqlari bilan to'xtatila boshladi yoki hayvonlar qochib ketishdi. Bu reaktsiyalar inson tomonidan ishlab chiqarilgan tovush tushunilganligini anglatadi, ya'ni aloqa o'rnatiladi. Qish, 2001 yil
Ta'kidlanishicha, ushbu tovushlar qaysidir ma'noda o'z-o'zidan etarli va hatto yozuvlarda ham to'g'ri idrok qilinadi. Kuzatuvning bunday namunasi ko'pincha beriladi. Morozov, 1987 Yorqin quyoshli kunda qo'riqxonada maymunlar podasi quvnoq. To'satdan to'satdan bulut paydo bo'lib, yomg'ir yog'a boshladi. Qichqirayotgan maymunlar chodir ostida yashirinishdi. Ularning ovozlari magnitafonga yozilgan. Yana bir quyoshli kunda, umuman yomg'ir bo'lmaganda, ushbu lenta yozuvlarini xushchaqchaq maymunlar ko'paytirdilar. Natijada, ularning qichqirig'ini eshitgan maymunlar chodir ostida yugurib ketishdi. NI Morozov singari, maymun tilining "lug'atida" "yomg'ir" degan ma'noni anglatuvchi tovushlar mavjud degan xulosaga kelish kerakmi? Morozov, 1987 Yoki bu shunchaki yashirinishga undaydigan ogohlantirish signalimi? N.I.Tixning fikricha, maymunlardan farqli o'laroq, maymunlar kommunikativ vositalarga ega: tovushlar va tana harakatlari semantik funktsiyaga ega emas va shuning uchun fikrlash vositasi bo'lib xizmat qilmaydi. Fabri, 1999 yil
Maymun tovush aloqasining xususiyatlari
Yuqori maymunlarda aloqa o'ziga xos emas: akustik signallar o'ziga xos emas va marosim namoyishlari kamayadi. Fridman, 2012 Nonspesifik muvaffaqiyatli aloqa misoli bu Ceylon makaklarining "oziq-ovqat qichqirig'i" (Macaka sinica) Yig'lamoqning hissiy asosi umumiy qo'zg'alish, yangi manbalar yoki oziq-ovqat turlarining topilishi bilan qo'zg'aladigan eyforiya. Signalning o'ziga xos bo'lmaganligining isboti shundaki, makaku reaktivligidagi individual farqlar tovush faolligi va tovushlarning chastota xususiyatlariga sezilarli darajada ta'sir qiladi. Bundan tashqari, signalning belgilari oziq-ovqat mahsulotlarining o'ziga xos xususiyatlariga bog'liq emas, ya'ni makaklarning oziq-ovqat signali ikonik ma'noga ega emas. Shunga qaramay, o'ziga xos bo'lmagan oziq-ovqat qichqirig'i samarali va ishonchli aloqa vositasi bo'lib xizmat qiladi. Tegishli vaziyatda yig'ilish 169 holatdan 154 tasida qayd etilgan, 154 kishining 135 tasida yig'lashga boshqa odamlarning ijobiy munosabati aniqlangan.Qichqiriqni eshitgan podaning a'zolari unga 100 m masofadan yugurishgan. Dittus, 1984
Shunday qilib, maymunlarning ajoyib ekspressivligi va turli xil ovozli aloqa vositalarini (xususan, barcha tor burunli maymunlarda, ovoz aloqada muhim rol o'ynaydi), shuningdek, ularning tovushlarining odamlarda hissiy aloqa vositalari bilan o'xshashligini ta'kidlash mumkin. Shu bilan birga, hayvonlarning ovozli signallarini talqin qilish muammosi hamon saqlanib qolmoqda: odam tomonidan ularni to'g'ri tanib olish uning o'ziga xos "umumiy ong" va vaziyatni o'zicha talqin qilishiga asoslanadi (bu vaziyatni hayvonlarning idrokiga to'g'ri kelmasligi mumkin). Ammo, odamning hayqirishi bilan hayvonlarning his-tuyg'ularini to'g'ri va aniq tan olish haqiqati nimani anglatadi? Ehtimol, bu faqat o'z g'oyalarida u yaratgan qichqiriqlar va vaziyatlar sinflarining oddiy yozishmalaridir (bu ham muhimdir), lekin hayvonlar bu vaziyatda odam boshdan kechiradigan tuyg'ularni boshdan kechiradigan tuyg'ularning yozishmalari emas.
Ya'ni, odam o'ziga xos xususiyatlar asosida vaziyatlarni va ularga mos keladigan tovushlarni tasniflay oladigan boshlang'ich aksioma bayonotga aylanganda - bu xuddi shu sifatlar hayvonlarga tegishli. Tegishli tovush signallarini taqqoslash va inson hissiyotlari sifatining ushbu tovush signallariga mos kelishini aniqlash uchun ob'ektiv usul ishlab chiqilguncha savol ochiq qoladi. Shundagina odamlar va hayvonlarning hissiy tovush signallarining o'xshashligini haqiqatan ham isbotlash va C. Darvin 2001 yilda inson va maymun tuyg'ularining o'zaro bog'liqligi haqidagi taxminini isbotlash mumkin bo'ladi.
Maymunlarning tirik turlarining nutq qobiliyatlariga kelsak, ularning artikulyar tilini o'rganishning tubdan imkonsizligi bir necha bor isbotlangan. Fabry, 1999 Agar odam ota-bobolaridan maymunlar bilan kelib chiqqan bo'lsa, qanday qilib nutqqa ega edi? Odamning artikulyativ nutq qobiliyatini egallashi uchun nimani o'zgartirish kerak edi? Yoki hozirgi maymun turlari bunday imkoniyatdan mahrum bo'lganlari sababli nimani yo'qotishdi?
Maymunlar va odamlarning tovush ishlab chiqarish xususiyatlari haqida
Odamlar bilan solishtirganda, laringit maymunlarda juda baland (ayniqsa, shimpanzalarda) joylashgan. Jinkin, 1998, Lenneberg, 1967 Bu juda qulay, chunki u deyarli bir vaqtning o'zida ovqatlanish va nafas olish imkonini beradi. Qovoqning past pozitsiyasi inson tilidagi tovushlarni aniq talaffuz qilish uchun imkoniyatlar ochadi. Odamlarda chaqaloqlarda ko'krak qafasi shimpanze singari yuqori (bu sizga bir vaqtning o'zida so'rish va nafas olish imkonini beradi). Taxminan uch yoshga kelib, tomoq torayadi va bu taxminan tilning tovush tomonini to'liq egallash vaqtiga to'g'ri keladi. Adolat bilan shuni aytish kerakki, laringitning holati nafaqat odamlarda, balki butun umr davomida o'zgarmaydi: bir guruh yapon olimlarining fikriga ko'ra, chimpanzalarda ham hiqildoqning ma'lum darajada pasayishi kuzatilmoqda. Burlak, 2011 yil
Qovoq bo'shlig'ining past pozitsiyasi nimaga qaratilganligi haqida bir nechta faraz mavjud. Eng to'g'ri ko'rinadigan narsaga ko'ra, bu aniq ovozli nutq uchun zarurdir, chunki bu tilni gorizontal va vertikal holda nutq traktining ichkarisiga o'tishga imkon beradi, bu esa o'z navbatida og'iz bo'shlig'i va farenzi mustaqil ravishda turli xil konfiguratsiyalarni yaratishga imkon beradi. shu bilan tovush kuchaytiriladigan va aksincha sustlashadigan farqlanadigan mumkin bo'lgan fonemalar to'plamini sezilarli darajada kengaytiradi. Qovoqning bu tushishi pastki tovushlarni chiqarishga imkon beradi. Shunday qilib, hiqildoqning past pozitsiyasini tur belgisi sifatida ko'rib chiqish mumkin - bu ovozli nutqni artikulyatsiya qilish vositalaridan biridir. Burlak, 2011 yil
Barulin, ushbu anatomik xususiyatlarga qo'shimcha ravishda, odamlarda tabiiy diastemalar yo'qligi haqida gapirish mumkin (tishlari orasidagi bo'shliq, masalan, shimpanzalar ichida), shuningdek, odamning yuz mushaklaridan farq qiluvchi Lenneberg maymunlari 1967 yildayoq, Xeydelbergga nisbatan unchalik katta emas. torakal mintaqadagi orqa miya ustunining inson, paleoantropik va neoantropik diametri, bu vokal kordonlariga yo'naltirilgan havo oqimini yaxshi tartibga solish qobiliyatining yo'qligini, ya'ni spning yo'qligini ko'rsatadi. maymunlarda ijtimoiy, nutq nafas olish rejimi. MacLarnon, Hewitt, 1999 Shu bilan birga, odamning glottisiga moslashgan holda, Kelmen, 1961, Lenneberg, 1967, Deacon, 1997 yilda bir xil qulaylikdagi maymunlar nafas chiqarishda ham, nafas olganda ham ovoz chiqarishi muhimdir. faqat Lenneberg, 1967, Deacon, 1997-da ishlashga muvaffaq bo'ldi.
Maymunlar va odamlarda tovushlar: umumiy va har xil
Ba'zi primatlar turlarida, shu jumladan odamlar va shimpanzalarda, haqiqiy vokal burmalaridan tashqari, ancha zaif rivojlangan bir nechta soxta vokal kordalari mavjud. Shu bilan birga, shimpanzadan farqli o'laroq, odamlardan farqli o'laroq, ikkala juft ligamentlarni ovoz chiqarishda mustaqil ravishda ishlatish mumkin, garchi ularning faollashishi ko'proq havo bosimini talab qiladi. Lenneberg, 1967 Odamlarda soxta vokal kordonlar faqat maxsus o'quv dasturidan keyin, masalan, tomoq qo'shig'i bilan yoki nutq terapevtining davosi natijasida, agar haqiqiy vokal arqonlar muvaffaqiyatsiz bo'lsa. Odamlardan tashqari barcha hominoidlarda tomoq (yoki laringeal) sumkalar de Boer deb nomlangan 2011 yil mavjud bo'lib, ular tovushni ishlab chiqarishda qo'shimcha past chastotali rezonans yaratadi, buning natijasida dastlabki rezonanslarning chastotalari siljiydi va yaqinlashadi, bu tovushlarning tembr bo'yicha farqlanishiga salbiy ta'sir qiladi.
Motor apparati "to'g'ri" dizayni va ishlashi nafaqat nutqni ishlab chiqarish, balki uni idrok qilish uchun ham muhim bo'lishi mumkin. Kuzatilayotgan akustik parametrlarning xilma-xilligi va odamning nutqning fonetik elementlarini idrok etishining ravshanligi o'rtasidagi ziddiyat nutqni idrok etishning motorli nazariyasining turli xil variantlarini shakllantirishga olib keldi. Sorokin, 2007 Nutqni idrok etishda qandaydir tarzda nutqni shakllantirish xususiyatlari haqida ma'lumotdan foydalanish odamning nutqni o'rganish qobiliyatiga asoslanganligi haqidagi fikr. Ichki nutq deb ataladigan hodisa, ya'ni ba'zan o'qilgan matnga "jimgina" talaffuz qilinishi ham ma'lum rol o'ynadi. Ta'lim jarayonida yoki nutqni idrok etishda tabiiy va sun'iy buzilishlarni qoplash bo'yicha kuzatishlar ham to'plangan.
Nevrologlar va nutq terapevtlari individual yuz yoki ichki mushaklarning paresis (falaj) bilan, nutqning ravshanligiga ta'sir etmasligi mumkinligini uzoq vaqtdan beri bilishadi. Masalan, pastki jag'ning harakatlarini boshqaruvchi mushaklarning pareziyasi bilan labial tovushlarning artikulyatsiyasi lablar harakatining kattaroq amplitudasi bilan bog'liq. Sun'iy tanglayli protezlar kiyishni boshlagan ba'zi odamlar, nutqlarining ravshanligini saqlab qolishgan. Ba'zida olib tashlangan qichitqi kasalligi bilan og'rigan bemorlar o'z nutqlarida nafaqat ovozli va kar undosh tovushlar o'rtasidagi farqni, balki Sorokin va boshq., 1998 ning to'g'ri frazal intonatsiyasini va hatto qo'shiq aytishni ham biladilar. Olib tashlangan tilni plastik protez bilan almashtirish bemorga nisbatan sodda nutqni saqlab turishga imkon berganligi haqida dalillar mavjud. Sorokin, 2007 Ushbu barcha dalillar nutq apparatini sozlash uchun keng imkoniyatlarni va umuman nutqni idrok etish va shakllantirish tizimini barqarorligini ko'rsatadi.
Gap qaerdan keladi
V. N. Sorokin tomonidan 2007 yilda taklif qilingan ichki model nazariyasi nutqni shakllantirish va idrok etish jarayonlarini birlashtiradi va yuqorida tavsiflangan barqarorlik mexanizmini tushunishga imkon beradi. Ichki model - bu "proprioepsiya - nazorat" va "akustika - nazorat" ning teskari muammolarini hal qilish orqali turli xil buzilishlar uchun artikulyatsiyani joriy nazoratini va tuzatilishini ta'minlaydigan artikulyatsiya nazorati tizimining elementi. Muvaffaqiyatli ishlashi uchun ichki model mexanika, aerodinamika, nutqni shakllantirish akustikasi va tilning fonetikasi ma'lumotlariga asoslanishi kerak. Akustik ma'lumot mavjud bo'lganda, nutq traktining butun shaklini o'lchashga hojat yo'qligi aniqlandi - lablar, pastki jag 'va tilning old qismi to'g'risida etarli ma'lumot. Shunday qilib, artikulyatsiyani tuzatish yoki buzilishlarni qoplash muammolarini hal qilishda, propriotseptiv signallarning aniqligiga talablar zaiflashadi.
Bu hosil bo'lgan nutq signalining sifatini va uning ushbu tilda o'rnatilgan fonetik normalariga muvofiqligini nazorat qilish uchun artikulyatsiyani boshqarish tizimining teskari muammolarni hal qilish imkoniyatini oshiradi. Sorokin, 2007 Hisoblash tajribasidan foydalangan holda, ham akustik, ham artikulyar ma'lumotlardan foydalangan holda teskari muammoni hal qilish orqali aniqlangan nutq traktining shakli faqat akustik parametrlar asosida olingan natijalar bilan mos ekanligi ko'rsatildi. Bu shuni anglatadiki, haqiqiy nutqni idrok etish va shakllantirish bunday tashkil etilishi mumkin. Ushbu tadqiqotlar jarayonida, teskari muammoni muvaffaqiyatli hal qilish uchun nafaqat rasmiy protseduralardan, balki kodlar kitobidan ham foydalanish mumkinligi aniqlandi. Atal va boshq. 1978 yil uning g'oyasi berilgan artikulyar parametrlarning vektorlari va akustik parametrlarning tegishli vektorlari o'rtasidagi o'zaro bog'liqliklarni oldindan hisoblashdir. Taxmin qilish mumkinki, mo'rtlashuv davridan boshlab, sinov va xato usulidan foydalangan holda ichki model nutq traktining anatomik o'lchamlarini o'zgartirish jarayonini kuzatadi va "kodlar kitobi" tarkibini moslashtiradi.
Qovoqni olib tashlaganidan keyin ovoz manbaini tiklash misollar nafaqat nutqni boshqarish tizimining ajoyib plastikligini ko'rsatadi, bu nafaqat nutq traktining parametrlaridagi yoshga bog'liq o'zgarishlarni kuzatibgina qolmay, balki ichki modelning juda tuzilishini ham o'zgartirishga qodir. Bunday holda, surroqat ovoz manbaini roli qizilo'ngach va farenksning mushak-kompressorlari tomonidan hosil bo'lgan sfinkter tomonidan qabul qilinadi, ular uzoqdagi laringsa mushaklarining nozik funktsiyalarini uzatadi. Sorokin, 2007 Bularning barchasi "funktsiya", ya'ni gapirish zarurati asosan "tuzilish" - nutq motorlarini boshqarish usulini belgilaydigan narsa ekanligini anglatadi. Shuning uchun, maymunlarning yo'qligi va ba'zi bir paytgacha ota-bobolarimiz ovozli apparatlar nutqqa yaxshi moslashganligi ularning nutqining etishmasligining sababi sifatida noto'g'ri. Aksincha, aksincha, nutqqa ehtiyoj yo'qligi ("funktsiyalar") tarkibiy o'zgarishlarga olib kelmaydi. Ko'rinishidan, nutq anatomik o'zgarishlardan oldin paydo bo'lishi mumkin edi, ular odamni nutqsiz maymun bilan taqqoslashda aniq ko'rinadi va nutq rivojlanishining natijasi (va ko'rsatkichi) bo'lib, uning shakllanishi uchun shart emas.
Tuyg'ular va tilning kelib chiqishi
Hozirgi odam va hozirgi maymunlar nutq apparati tuzilishida ham, ovozli aloqa imkoniyatlarida ham farq qiladi. Lekin odam faqat hayvonot olamidan ajralib chiqa boshlaganida, bu odamning tili, tili qanday edi? Zamonaviy hayvonlar tomonidan turli xil vaziyatlarda, hatto odamlarga genetik jihatdan eng yaqin bo'lgan maymunlar tomonidan insoniy nutq tovushlaridan qanday farq va o'xshashlik bor? Tilning paydo bo'lishi masalasi ko'plab taniqli mutafakkirlarni qamrab oldi, ammo ular juda boshqacha tarzda qo'yildi va hal qilindi. Ko'plab nazariyalar orasida tilning hissiy kelib chiqishi nazariyasi va uni rivojlantiradigan interektsiyalar nazariyasini aytib o'tish mumkin. Ushbu nazariyaning asoschisi Jan-Jak Russo (1712–1778) bo'lgan. Ruslarning 1998 yil "Tillarning kelib chiqishi to'g'risida" risolasida insonning birinchi umumbashariy, eng ifodali va o'ziga xos tili - bu tabiatning nidosi deb yozgan. Bu qichqiriq odamda faqat biron bir instinktning kuchi bilan, katta xavf yoki og'ir azoblarda yordam so'rash zarurati paydo bo'lganligi sababli, ular odatiy his-tuyg'ular hukm suradigan kundalik hayotda kamdan-kam ishlatilgan.
Biror kishining g'oyalari kengayib, murakkablasha boshlaganda, odamlar o'rtasida yaqinroq aloqa o'rnatilganda, ular ko'plab belgilar va rivojlangan tillarni topishga harakat qilishdi. Ular ovozli o'zgarishlarning sonini ko'paytirdilar va tabiatda yanada ifodali va ma'nosi oldingi shartlarga kamroq bog'liq bo'lgan imo-ishoralarni qo'shdilar. Russo, 1998 Russo hissiy nazariyasi ishlab chiqilgan va interektsiyalar nazariyasi sifatida tanilgan. Ushbu nazariya himoyachilaridan biri, rus tilshunosi D. N. Kudryavskiy (1867–1920), interektsiyalar insonning birinchi so'zlari deb ishongan. Interfektsiyalar ibtidoiy odamlar muayyan vaziyatga qarab turli xil ma'nolarni beradigan eng hissiy so'zlar edi. Stepanov, 1975 Kudryavskiyning so'zlariga ko'ra, kesimlarda tovush va ma'nolar bir-biri bilan uzviy bog'liq bo'lgan. Keyinchalik, qo'shimchalar so'zlarga aylanganda, tovush va ma'nolar bir-biridan ajralib ketdi va bu qo'shimchalarning so'zlarga aylanishi artikulyar nutqning paydo bo'lishi bilan bog'liq edi. Stepanov, 1975 yil
Ajdodlar tili
Biroq, zamonaviy hayvonlarning, shu jumladan maymunlarning va, ehtimol, insoniyat ajdodlarining hissiyotlari tili etarlicha etarli bo'lib, ular o'zlarining barcha muammolarini guruhda, shu jumladan har kuni, haddan tashqari stressni talab qilmasdan hal qilishlari mumkin. Til nutqining paydo bo'lishiga olib kelgan til evolyutsiyasining sabablari yoki harakatlantiruvchi kuchlari haqidagi savolga javob berib, vositalar va ovozli nutqni rivojlantirishning "texnik" asoslari masalasiga qaytamiz. Biror kishi ovozli hissiy aloqaning ibtidoiy tizimini yaxlitlikda saqlaganmi, hissiyotlarni ifoda qilish tizimi sifatida birgalikda, artikulyar nutqning mustaqil ovoz tizimi bilan birga yashamoqdami? Zamonaviy odamlarning odatiy nutqida hissiy tarkibiy qism sezilarli darajada seziladi. Uning yordami bilan ma'ruzachining quvonchli yoki xafa bo'lganligini, g'azablanganini, qo'rqitganini, hayratda qolganini va hokazolarni tushunish mumkin. Ushbu komponentni so'zlarni biron bir sababga ko'ra yoki boshqa sabablarga ko'ra tahlil qilishning iloji bo'lmasa ham ajratib ko'rsatish mumkin.