Transport vositasining hayvonlar dunyosiga ta'sirini baholash juda qiyin. Odatda, dizayn qarorlarining asoslanishi ov va noyob hayvonlar va qushlarga, tijorat va qimmatbaho baliq turlari va qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishiga etkazilishi mumkin bo'lgan zararni baholash hisoblanadi.
Hayvonlar bilan to'qnashuvning o'ziga xos xususiyati shundaki, ularning mavjud ko'chish yo'llarida qurilgan yo'lning mayda uchastkalarida (0,6 ... 0,8 km) to'planishi. Eng tez-tez to'qnashuv joylari ko'p hollarda nol balandliklari, daryolar bo'yi 2,0 ... 2,5 m va yumshoq chuqurlikdagi chuqurliklar bilan kesishadi.
Chet ellik mutaxassislarning fikriga ko'ra, baxtsiz hodisalarning umumiy sonida hayvonlarning nobud bo'lishi 2 ... 4% dan oshmaydi. Jarohatlangan yo'lovchilarning odatiy soni - 20-25, o'lganlar - har 100 ta hayvonga 2-3 tadan, to'qnashuvlar halokatli. Yo'l o'tadigan erning har bir maydoniga hayvonlarning zichligi ko'payishi bilan ushbu turdagi baxtsiz hodisalar soni ko'payadi.
Maqsad Ushbu ish ekologik uylarni qurishda mavjud muammolarni o'rganish va ularning dizaynini yaxshilash bo'yicha takliflarni ishlab chiqish bilan bog'liq.
Yovvoyi hayvonlar yashaydigan joylarda yo'llarni to'g'ri kuzatib borish va yo'l tuzilmalarini loyihalash ularning fe'l-atvori va odatlarining xususiyatlarini hisobga olmasdan mumkin emas. Hayvonlarning ko'chish yo'llari turli xil belgilar bilan tavsiflanadi: harakat maqsadi, yo'nalishi, fasli, davomiyligi. Migratsiya muntazam teskari va tartibsiz, gorizontal va vertikal (tog'larda), kunlik va mavsumiy, faol va passiv bilan ajralib turadi. Turlarga qarab, yirik tuyoqli hayvonlar yakka, kichik guruhlarda yoki katta podalarda harakatlanadilar, bu ular uchun maxsus o'tishlarni loyihalashda hisobga olinishi kerak. Bug'u yoki sayg'oq podalari o'n minglab odamlarni tashkil etadi, buqa, bo'rilar yolg'iz yoki mayda podalarda (7 boshgacha), yovvoyi cho'chqalar - 10-15 kishilik guruhlarda.
Biologik xilma-xillikni saqlab qolish uchun quyidagilar tavsiya etiladi:
- yo'llarni kesib o'tishda qimmatbaho tabiiy majmualarni, birinchi navbatda qo'riqxonalarni kesib o'tishga yo'l qo'ymaslik, belgilangan yashash joylari va hayvonlarning ko'chib o'tish yo'llarini, eng kam masofani (kamida 1,5 km) chetlab o'tish, shu jumladan o'rmon yoki uning chetini kesib o'tish;
- o'simlik va hayvonot dunyosiga zararli ta'sir ko'rsatadigan materiallardan foydalanmaslik;
- yo'lda hayvonlar paydo bo'lishining oldini olish choralarini ishlab chiqish va ushbu hodisalar bilan bog'liq.
Hayvonlarga, ayniqsa himoyaga muhtoj bo'lganlarga va ularning yashash joylariga ta'sirini oldini olishning asosiy usuli - boshqa yo'nalish tanlash. Agar yo'llarni qidirishning barcha imkoniyatlari tugagan bo'lsa yoki yo'llar sonini ko'paytirishda boshqa alternativalar bo'lmasa, salbiy omillarning ta'sirini quyidagi muhandislik himoya choralari yordamida kamaytirish mumkin:
- ogohlantiruvchi yo'l belgilarini o'rnatish, hayvonlar uchun boshpanalar o'rnatish;
- yovvoyi hayvonlar uchun maxsus o'tish joylarini (o'tish joylarini) tashkil etish: yashil yoki landshaft ko'priklar (eko-ko'priklar), yirik hayvonlar uchun kirish joylari (tunnellar), amfibiyalar va mayda hayvonlar uchun kirish joylari, otterlar, bo'rilar, hayvonlarga oqayotgan suvlarni kesib o'tishga yordam beradigan qurilmalar.
Ehtimol, hayvonlar kesishadigan joylarda yo'llarda ogohlantirish belgilari, tunda yaqinlashib kelayotgan mashinaning yorug'ligini aks ettiruvchi va hayvonlarning surilishini aks ettiruvchi vositalar o'rnatilishi kerak.Yo'l chetidagi zonada hayvonlarni joylashtirish uchun boshpanalar to'siq, qoraqarag'ay va boshqalar uchun ishlatiladigan turlarning zich daraxtlarini ekish bilan ta'minlanishi kerak. Mevali daraxtlar va butalarni ekish yo'lga yovvoyi hayvonlarni jalb qiladi.
Yo'l bo'ylab harakatlanuvchi va to'xtash tuzilmalari hayvonlarning qatnov qismiga kirishiga va ularni qurilgan o'tish joylariga olib borishiga yo'l qo'ymaydi. Devor va tuzilishning ulanishi mahkam, sathsiz bo'lishi kerak. Bunday holda, "sumkali shakllarsiz" to'siqlarni va boshqa yo'naltiruvchi tuzilmalarni to'g'ridan-to'g'ri yig'ishga e'tibor berish kerak.
Yuqoridagilardan kelib chiqadigan bo'lsak, hayvonlar ishtirokidagi yo'l-transport hodisalarida o'limning katta xavfi I va qisman II toifali tezyurar yo'llarga xosdir.
Rossiya Federatsiyasida, davlat darajasida tezyurar yo'llarni qurish ko'p jihatdan "Rossiya avtomobil yo'llari" Davlat Kompaniyasining (bundan buyon - Avtodor kompaniyalar guruhi) zimmasiga tushadi. Kompaniya ilgari texnik jihatdan tartibga solinmagan sohalarda o'z standartlarini ishlab chiqmoqda.
Shunday qilib, 2013 - 2017 yillarda kompaniya avtoulovlari uchun atrof-muhitni muhofaza qilish, ekologik xavfsizlik, resurslarni tejash sohalarida ettita Avtodor standartlari kuchga kirdi [5-11].
Himoya stendlarini joylashtirish qoidalari tartibga solindi, kompozitsion tuzilmalarni loyihalash, qurish va ekspluatatsiya qilish bo'yicha tavsiyalar ishlab chiqildi, "Avtodor" kompaniyalar guruhi yo'llarida ekologik uylarga bo'lgan talablar tasdiqlandi.
Shunday qilib, Avtodor davlat kompaniyasining ma'lumotlariga ko'ra, M-7 Volga avtomagistrali bilan kesishgan joydan (A-ning nol kilometri) "Avtodor" davlat kompaniyasining ma'lumotlariga ko'ra, halqa yo'lining (TsKAD) 4-ishga tushirish kompleksi qurilishi paytida. Markaziy halqa yo'lining 113-chi qismi) M-4 Don avtomagistrali bilan kesishgan joyga. Markaziy halqa yo'lining ushbu qismi Noginskiy, Pavlovo-Posadskiy, Voskresenskiy va Ramenskiy tumanlaridan o'tadi, Elektrostal va Domodedovo, 17 ko'prik va eko-duklar, 40 yo'l o'tkazgich va 9 ta o'tish joyi quriladi.
2030 yilga mo'ljallangan transport harakati intensivligi kuniga 40,3 ming avtomobilni tashkil qiladi. Ushbu bo'lim IA toifasiga mos keladi, ya'ni taxminan 140 km / soat tezlikda harakatlanadigan avtomobil yo'lini va butun tun davomida tunda yoritishni anglatadi. Qurilishning birinchi bosqichi harakatlanish uchun to'rtta bo'lakni tashkil qilishni o'z ichiga oladi (har bir yo'nalishda ikkitadan). Ushbu yo'l jahonning eng yaxshi analoglari - nemis avtoulovlari, shu jumladan eko-mashinalarga to'liq mos keladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, "toza" eko-uylar Rossiya Federatsiyasida nisbatan yaqinda sodir bo'lgan hodisa. Moskva-Sankt-Peterburg tezyurar pullik yo'lining qurilishi paytida ham ekoduklar shahar yo'llari orqali o'tish uchun mo'ljallangan pereezdlar bilan birlashtirildi.
Savol tug'iladi: eko-uylar qurilishiga nima to'sqinlik qilmoqda? Shubhasiz, buning bir nechta sabablari bor.
1. Qurilish va foydalanish xarajatlari. Aslida, eko-mahsulot - bu magistral orqali ulkan hududlar aholisi ehtiyojlari uchun emas, balki hayvonlar uchun mo'ljallangan to'liq yo'l o'tkazgich.
Shakl 1. Ekodukning umumiy ko'rinishi (URL: https://www.russianhighways.ru/upload/iblock/b29/ekoduk.jpg)
Shu bilan birga, eko-kompleks yanada murakkab tartibga solishni talab qiladi - yumshoq balandlikka ko'tarilish va pastga tushishni yaratish uchun cho'zilgan yondoshuvlar, bu katta hajmli qo'shimcha er ajratish, qo'shimcha obodonlashtirishni talab qiladi, plyusning o'zida o'simlik-chim qoplamini yaratgunga qadar, ushbu tuzilmani zarur sharoitda saqlab turadi, buning natijasida sarmoya yotadi. va harakatlanish xarajatlari avtoulovlar uchun odatiy o'tish xarajatlaridan yuqori.Magistralning tagida nafaqat kichkina, balki yirik hayvonlar uchun ham yoqimli tunnel qurish varianti bir xil muammoga duch keladi: bunday tunnelni qurish va ishlatish transport vositalariga o'xshash qurilishdan ko'ra qimmatroq.
Markaziy halqa yo'li kabi bunday qurilishning byudjeti cheklanganligini hisobga olsak, ekodektlarni ixtiyoriy ravishda loyihalashtirish va qurish nafaqat yovvoyi tabiatni asrash bilan bog'liq, balki (birinchi navbatda) qonun hujjatlari talablariga, ham ekologik, ham yo'l harakati xavfsizligi sohasidagi o'zgarishlar tufayli kelib chiqishi aniq. . Boshqa rivojlangan mamlakatlar (AQSh, Germaniya, Frantsiya, Kanada) tajribasiga ko'ra, biznes hamjamiyati atrof-muhitni himoya qilish texnologiyalarini asosan qonunchilik, atrof-muhit tashkilotlari va jamoatchilik talablariga javob beradigan darajada yaxshilash ustida ish olib borayotganligi ma'lum, chunki xarajatlarni kamaytirishga qaratilgan har qanday texnologiya iqtisodiy jihatdan zararli emas. va shunga mos ravishda "klassik" bozor modeli bilan uni amalga oshirish imkoniyati yo'q. Ekologik texnologiyalardan foydalanishni kengaytirishning yana bir varianti yangi texnologiyalar va yondashuvlarni talab qiladigan yashil iqtisodiyotdir. Qoida tariqasida, texnologiya qanchalik mukammal bo'lsa, uning narxi qanchalik yuqori bo'lsa, ayniqsa toza va yangi materiallarni olish uchun tabiiy resurslar (oxir-oqibat) ko'proq talab qilinadi, ammo bunday texnologiyalarning joriy etilishi "post-industrial" to'siqni engib o'tishga yordam beradi va ishlab chiqaruvchiga mahsulot sotishda qo'shimcha foyda keltiradi. tegishli ish, tovarlar, xizmatlar uchun yangi standartlar, chunki boshqa mamlakatlar xaridorlari bunday texnologiyalarni takrorlay olmaydilar.
2. Shovqinning yuqori darajasi to'g'ridan-to'g'ri ekodukka yaqinlashganda va u hayvonlar uchun o'ziga xos “psixologik to'siq” yaratadi. Odatda bu muammo M-3 "Ukraina" avtomagistralida, 170 km masofada amalga oshirilganidek, eko-uyning yon tomonlarida shovqin qalqonlarini o'rnatish bilan hal qilinadi, bu dizayn narxini qo'shimcha ravishda oshiradi.
Shakl 2. M-3 "Ukraina" avtomagistralining 170-km-da, Kaluga viloyati (URL: https://www.russianhighways.ru/upload/iblock/65b/ekoduk.jpg).
Shu bilan bir qatorda, ekologik zarbadan oldin va keyin 500-700 m masofada, masalan, shag'al kauchukning yuqori miqdori bo'lgan ezilgan tosh-mastika asfaltbetonida, past shovqinli qoplamalardan foydalanishni taklif qilishimiz mumkin. Bu hayvonlar o'tish joyida to'g'ridan-to'g'ri shovqin darajasini pasaytiradi va bizning hisob-kitobimizga ko'ra, shovqindan himoyalanadigan to'liq ekran o'rniga ekranni va eko-mahsulotga yondoshuvlarni avtoulovlarning faralari yorug'ligidan himoya qiladigan yorug'lik qo'riqchilari o'rnatiladi.
I toifali avtomagistral butun uzunligi bo'ylab yoritilishi kerakligini hisobga olsak, yorug'lik qorong'ida harakatlanadigan hayvonlarga ekologik mahsulotdan to'sqinlik qilmasligi uchun eko-dumka yaqinidagi yorug'lik sxemasini o'zgartirish maqsadga muvofiqdir.
Umuman olganda, ushbu muammoni hal qilishning uchta varianti mavjud:
- tunda harakatlanish intensivligi kunduzgi vaqtga qaraganda ancha past ekanligini hisobga olib, transport vositasi ekologik shamoldan 800-1000 m masofada yo'lda harakat sensori o'rnatilayotganda yoritishni yoqish variantini ko'rib chiqishimiz mumkin. Bu nafaqat hayvonlar uchun qulay sharoitlarni yaratibgina qolmay, balki yo'l harakati xavfsizligini ta'minlash uchun zarur bo'lgan talablarning bajarilishini ham ta'minlaydi.
- ikkinchi variant - bu muammoli hududdagi to'siq panjarasida yoritish moslamalariga o'rnatilgan qo'shimcha yoritgichlar bilan eko-mahsulot bilan yoritilgan yorug'lik moslamasi,
- uchinchi variant (an'anaviy, ammo eng qimmat bo'lib tuyuladi), ekologik bezakka yaqinlashganda va yo'lning yoritish sxemasini o'zgartirmasdan, eng sun'iy tuzilmada balandlikdagi yorug'lik to'sig'ini o'rnatish.Ushbu parametr ekotekaning tuzilmalariga o'rnatiladigan va shamol bo'lsa, ularga qo'shimcha yuk yaratadigan to'siqlar o'rnatishni talab qiladi.
Xulosa
Yuqoridagilardan kelib chiqadigan bo'lsak, hayvonlar ishtirokidagi yo'l-transport hodisalarida o'limning katta xavfi I va qisman II toifali tezyurar yo'llarga xosdir.
Asosiy muammo yovvoyi hayvonlarning yashash sharoitlarini buzilishi (hududning bo'linishi), bu yuqori toifali avtomagistrallarni loyihalashtirish uchun xosdir va kuniga 2000 dan ortiq avtoulovlar harakatlanish intensivligiga ega. yaqin yashash joylari, oziq-ovqat va naslchilik, yovvoyi hayvonlarning ko'chib o'tish usullari.
Atrof-muhit nuqtai nazaridan eng maqbul - bu alohida qo'riqlanadigan hududlarni, yashash joylarini, oziq-ovqat va yovvoyi hayvonlarning ko'payishlarini chetlab o'tish.
Atrofda aylanma yo'llarni qurish, hayvonlarning ko'chib o'tish joylarini kesib o'tish, hayvonlar bilan to'qnashuv ehtimoli to'g'risida ogohlantiruvchi yo'l belgilari o'rnatish, ekotemal shamollar va yovvoyi hayvonlar uchun boshqa "yashil" o'tishlarni tashkil etish iqtisodiy jihatdan maqsadga muvofiq bo'lmagan taqdirda.
Uchta sferada yurmang
Mavjudlik yoki ong inson hayotida muhim ahamiyat kasb etadimi yoki insoniyat hamjamiyati haqida munozaralar xuddi tovuq yoki tuxumning soddaligi haqidagi munozara kabi qadimgi. Xolis tadqiqotchi mavjudlikning moddiy sharoitlari va ma'naviy rivojlanish darajasi qandaydir tarzda bir-biri bilan bog'liq va o'zaro belgilanadi va shunchaki boshlang'ich narsa emas, balki ikkinchi darajali narsa ekanligini tushunadi. Shuning uchun, biz turli xil ilmiy fanlarni o'rganish mavzusi bo'lgan o'zaro bog'liq bo'lgan bir nechta sohalarni ko'rib chiqishga majbur bo'lamiz (ularning har biri, kutilganidek, o'zaro tushunmovchilikni kafolatlaydigan o'z tili mavjud). Shunday qilib, biz o'zaro bog'liq bo'lgan uchta yo'nalish bilan shug'ullanmoqdamiz:
- Texnosfera: mavjudlikning moddiy sharoitlarini aniqlaydigan fizik texnologiyalar to'plami. Ushbu texnologiyalarni fazalar bo'yicha tasniflash mumkin (texnologik tuzilma), 1-jadvalga qarang. Har bir faza inson hamjamiyati va atrof-muhit o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning o'ziga xos usulini (biogeotsenoz) anglatadi, bu infosfera va sososferada aks etadi. Har qanday jamiyatni osonlik bilan u yoki bu bosqichga o'tkazish mumkin.
Infosfera (men qo'ng'iroq qilishni afzal ko'raman) ruh doirasi, ammo "infosfera" atamasi allaqachon ildiz otgan, garchi u juda tor tushunchani aks ettirsa ham): shaxs va inson jamoalari hayotini belgilaydigan g'oyalar to'plami. Ushbu g'oyalarni qiymat tizimlari miqyosida tasniflash mumkin. Qiymatlar ko'lamini tavsiflash uchun yaxshi model bu "spiral dinamika". U ilgari yo'qolgan yangi bo'g'in bo'lib xizmat qiladi, bu holda rasm hali ham qo'shilmagan.
1-jadval
№ | Texnologik tuzilish (bosqich) | Tugaydi |
1 | Arxaik (tabiiy) faza | birinchi bosqich o'tish - agrar inqilob |
2 | Agrar faza | ikkinchi bosqichga o'tish - sanoat inqilobi |
3 | Sanoat fazasi | uchinchi bosqichga o'tish (hozir) |
4 | Postindustriya (axborot) fazasi |
Shunday qilib, biz tsivilizatsiyaning texnologik rivojlanishi bosqichlariga va boshqa sohalarning tegishli rivojlanish darajalariga o'tamiz. Birinchidan, arxaik (tabiiy) fazadan agrargacha birinchi bosqichga o'tishning asosiy xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqamiz. Keyin, xuddi shu tarzda, biz ikkinchi bosqich - agrariyadan sanoat bosqichiga o'tishni tahlil qilamiz va uning asosiy xususiyatlari bir xil ekanligini topamiz. Bu barcha fazaviy o'tishlarning asosiy xususiyatlarining umumiyligini taxmin qilishimizga imkon beradi.Ushbu gipoteza asosida biz hozirgi, uchinchi bosqichga o'tishni tahlil qilamiz va uning eng muhim xususiyatlari (masalan, kelajakning asosiy texnologiyalari) bizdan yashirilgan bo'lsa-da, uning tabiatini oldindan aniqlashga harakat qilamiz.
Ushbu maqola ilmiy ish emas va asosan kelajakda post-sanoat davridagi "ijodiy sinf" (Richard Florida atamasi) vakillari uchun mo'ljallanganligi sababli, men nafaqat manbalarga, balki u yoki bu tezisning dalillariga e'tibor bermayman - aks holda maqola hajmi o'sdi. o'nlab sahifalargacha ko'tarilishi mumkin va o'quvchilarni qiziqtiradigan chiziqdan oshib ketadi.
BIRINChI Oltin asr
Ikkinchi bosqich - agrar jamiyatdan industrial tizimga o'tish - yaqinda sodir bo'lgan va shuning uchun ham yaxshi tasvirlangan (voqealar guvohlari, ishtirokchilar va keyingi tadqiqotchilar tomonidan). Aksincha, arxaikadan agrar fazalarga o'tishning birinchi bosqichi tarixda juda qadimgi va hatto yoz paydo bo'lishidan oldin bo'lgan. Shuning uchun, agar u yangi ilmiy usullarni - genetika, ekologiya, tilshunoslikni jalb qilmasa edi, u haqida hech narsa ma'lum emas edi. J. Diamondning yaqinda tarjima qilingan "Qurollar, mikroblar va po'lat" kitobi, birinchi bosqichga o'tishning entsiklopediyasidir. Ikki fazali o'tishlarni oldindan bilgan holda, biz tumanning uchinchi, bo'lg'usi konturlarini aniqlashga harakat qilamiz.
Shunday qilib, insoniyat o'zining texnologik rivojlanishini nol miqdori texnologiyadan boshlaydi. Birinchi texnologik usul odatda chaqiriladi arxaik yoki agrargacha, ammo bu so'zlar hech qanday semantik yuklamaydi, faqat agrardan oldingi ko'rsatma bundan mustasno, shuning uchun biz bu erda uni ham chaqiramiz tabiiyuning xarakterini ta'kidlash. Ushbu tuzilmaning texnologik bazasi ov va yig'ishdir. Fikrlar sohasida ushbu struktura "bej" (hayvon) va "binafsha" (sehrli) darajalarga (bundan keyin "spiral dinamikada" qabul qilingan ranglarni kodlash) mos keladi. Aslida, "bej" darajasi bu kabi g'oyalarning yo'qligi. Aksincha, "binafsha rang" - bu arxaik tuzilishga mos keladigan muttasil va izchil g'oyalar tizimi: tabiat kuchlariga to'liq bog'liq bo'lgan odamlar dunyoni hayvonlar va o'simliklarning ruhlari, quyosh, oy va yulduzlarning ta'siri ostida, shuningdek yuqori darajadagi abstraktsiya, ruhlar, muayyan tabiiy hodisalarga javobgar. Ushbu g'oyalar tizimining batafsil tavsifini J. Fraserning "Oltin filial" kitobida topish mumkin. Ijtimoiy sohada texnologiyalarni moslashtirish vositasi "noamjamiyat" dir: umumiy hayot tarzidan oldin ko'chmanchi oilalar emas, balki oilalar emas - bunday hayot tarzini jamiyat deb atash mumkin emas, buni eng qadimiy mezolit davrlarida ham ko'rish mumkin, ular hatto qo'shni ovchilar va kollektsionerlarning qabilalarini ham umidsiz deb bilishadi. sekinlashadi "Jamiyat bo'lmaganlar" o'rnida qabilaviy sinfdan oldingi jamiyat paydo bo'ladi - aslida tarixning birinchi turi.
Rivojlanish qanday aniq? Birlamchi nima va ikkilamchi nima? "Tarixiy materializm" qulaganidan so'ng, biz turli omillar o'zaro ta'sir ko'rsatadigan va bir-birini aniqlaydigan multifaktorial jarayon bilan shug'ullanayotganimiz aniq bo'ldi. Bir tomondan, ov texnologiyalarini rivojlantirish ovchilarning birgalikdagi sa'y-harakatlarini talab qiladi. Bu shuni anglatadiki, bitta "jamiyat birligi" - oiladan kattaroq jamoalarda yashash kerak. Birgalikda bo'lish uchun bunday jamoalarga kollektivizm mafkurasi kerak, va texnologiyani keyingi avlodlarga etkazish uchun dunyoning izchil ko'rinishi kerak - bu "bej" dan "binafsha" qadriyatlarga o'tish.
Boshqa tomondan, jarayon teskari sabab va ta'sir munosabatlariga ega. Yolg'iz yashash imkonsizligini asta-sekin anglash, dunyoga kollektivizm g'oyalarining kirib borishi, alohida oilalarni asta-sekin ajralmas qabilaga birlashtiruvchi "binafsha" qadriyatlarning tarqalishiga olib keladi.
Birinchi bosqich oxirida biz qaysidir ma'noda mukammal tizimga egamiz. Odamlar ko'p a'zolari chambarchas bog'liq bo'lgan qabilada yashaydilar. Hech kim, oilalarning hech biri ustun turmaydi, boshqalarga ustunlik qilmaydi (eng yaxshi holatda, etakchi maqomi va imtiyozlariga ega bo'lmagan "katta odam" bor, lekin hozir ular aytganidek, "moderator" rol o'ynaydi).Hayotning moddiy asosi jamoaviy ov va yig'ishdir, va juda boy biosistem normal hayot uchun barcha shart-sharoitlarni yaratadi. Bu qabilada kollektivizm, o'zaro yordam, o'zaro yordam va o'zaro bog'liqlik g'oyalari ustunlik qiladi. Dunyoning sehrli manzarasi barcha voqealarni to'liq ochib beradi va yosh avlodning ta'limiga mos keladi. Umuman olganda, haqiqiy oltin asr (istehzoli tirnoqsiz). Nima noto'g'ri?
Izoh "Oltin asr" umuman hamma uchun hayratlanarli darajada yaxshi degani emas. Bu tizimning gomeostazining mumkinligini anglatadi, ya'ni. atrof-muhit bilan dinamik muvozanat, unda tizim ichki rivojlanishsiz bo'lsa, o'zboshimchalik bilan uzoq vaqt turishi mumkin. Bizning davrimizda birinchi "oltin asr" da yashagan jamoalarni - rus shimoliy, afrikalik Bushmen, avstraliyalik aborigenlarni ko'rishimiz mumkin. Agar bu gomeostaz bo'lmaganida edi, ular bizning davrimizga qadar saqlanib qolmagan - axir, boshqa jamoalar ming yillar oldin arxaik davrni tark etishgan. Boshqa tomondan, gomeostaz har qanday vaqtda to'xtashi mumkin: Amerikaning evropaliklar tomonidan mustamlaka qilinishi, shimolga aroq bilan neftchilar kelishi, rivojlangan agrar Bantu qora jamoalari tomonidan arxaik Bushmen jamoalari tomonidan siqib chiqarilishi va boshqalar.
BIRINChI OLTIN ASRNING SONI
Tizimli inqiroz kamida to'rtta yo'nalishda "birinchi oltin asr" jamiyatini kutmoqda (biz bundan keyingisini ko'ramiz):
- iqtisodiy va ekologik inqirozlar,
- texnologik inqiroz
- qiymat inqirozi
- boshqaruv inqirozi.
Biz barcha to'rt krizisni batafsilroq tahlil qilamiz, chunki ular har bir fazaning oxirida, har bir fazaga o'tishdan oldin takrorlanadi (albatta yangi shaklda).
Inqiroz iqtisodiy va ekologik. Iqtisodiy tizimning inson jamoalarining ko'payishini ta'minlay olmasligi, biz iqtisodiy inqiroz deb ataymiz. Insoniyat jamoalarining biosferaning qolgan qismi bilan aloqalarida muvozanatni saqlab tura olmasliklarini biz ekologik inqiroz deb ataymiz. Birinchi, tabiiy fazada, bu ikki inqiroz bitta narsani birlashtiradi. Texnologiyani takomillashtirish biosistemani "eyishga" olib keldi (K. Yeskovning so'zlari bilan), birinchi navbatda, parhezning asosini tashkil etadigan yirik o'tli sutemizuvchilar yo'q bo'lib ketishiga olib keldi. Ba'zi qit'alarda - Amerikada, Avstraliyada (ular uchun ekologik bo'shliqlar mavjud bo'lishiga qaramay) o'tli sutemizuvchi hayvonlarning yo'qligi, ularning barchasi arxaik boshqaruv tizimining chegarasida ovchilar tomonidan qulab tushdi, deb taxmin qilishimiz mumkin. Hayotning asosini tashkil etuvchi o'yinning yo'q bo'lib ketishi jamiyat uchun yo'q bo'lib ketish xavfini tug'dirdi. Aslida bu biz qishloq xo'jaligining paydo bo'lishi o'choqlarini eng qulay ov hududlaridan (o'rmon dashtlari, savannalar) uzoqroq ko'rishimiz sababli ro'y berdi. Ushbu ekologik halokat natijasida nafaqat populyatsiyalar soni keskin qisqaribgina qolmay, balki keyingi rejimga samarali o'tishiga ham to'sqinlik qilindi - bu mintaqalarda yirik sutemizuvchilar uy sharoitiga mos kelmadi. Va bu nafaqat go'sht va sut etishmasligi, balki transportning etishmasligi, qishloq xo'jaligining past intensivligi (shudgorni sudrab yuradigan hech kim yo'q - bu erda faqat qo'l kosasi bor), harbiy ishlarda turg'unlik (otliqlar va jang aravalarining yo'qligi), boshqa texnologiyalarni rivojlantirish uchun energiya manbai yo'qligi (qurilish). , metallurgiya va boshqalar). Yaqinlashib kelayotgan ocharchilik biosistemani yanada kuchliroq ekspluatatsiyaga olib kelganini tasavvur qilish mumkin. bu jarayon o'z-o'zidan tezlashishga aylandi.
Inqiroz texnologik. Ba'zi hududlarda qishloq xo'jaligi asta-sekin rivojlanmoqda. O'simliklar va hayvonlarni uy sharoitida uyg'otishga qaratilgan birinchi qo'rqinchli va behush urinishlar oziq-ovqat miqdorining keskin oshishiga olib keladi - aslida u erda oziq-ovqat mahsulotlarini ishlab chiqarish. Bir muncha vaqt davomida arxaik ov va yig'ish tizimi va yangi qishloq xo'jaligi mavjud: yillari past texnologik darajaga qaytish. Bundan tashqari, oraliq bosqichlar mavjud (yovvoyi o'simliklarni muntazam ravishda yig'ib olish va ularning tabiiy o'sadigan joylarida o'stirish doimiy yashash joyi yaqinida ongli ravishda o'tqazishdan oldin va individual shaxslarni ongli ravishda ko'paytirishga bog'lashdan oldin). Ammo tez orada qishloq xo'jaligi tizimi ancha yuqori mehnat unumdorligini ishlab chiqarishni boshlaydi. Vahshiylik, ma'lum ma'noda, mehnat unumdorligi nuqtai nazaridan, alternativalarni tanlashni o'ylaydi: yo o'z mevasini etishtirish uchun o'z bog'ida erga kirib boring yoki o'rmonga tushib, yovvoyi turni qidiring. U umuman "olg'a siljish" ga intilmaydi, lekin bor kuchidan foydalanishni istaydi va agar qishloq xo'jaligi oz bo'lsa, u ov qilish va yig'ishga qaytadi. Ov va yig'im-terimning mahsuldorligi o'zining eng yuqori darajasiga etadi va ushbu texnologiyalar asta-sekin yig'ilib boradi (va shuning uchun unutiladi).
Inqiroz qimmatlidir. "Binafsharang" darajasida, shaxs hali ham o'zini yaxshi bilmaydi - o'ziga xos "men" jamoani boqadi, himoya qiladi va ma'no beradi. Aytish mumkinki, "men" "biz" da eritilgan. Har qanday individuallik ma'qullanmaydi - oxir oqibat, qabiladan haydalgan yakka tartibdagi odam "omon qolganlar" ning quyi bosqichiga, hatto oila a'zolariga - ularning qaramog'ida bo'lganlarga ham sirpanadi. Shuning uchun individuallikka intilish sezilmaydi. Ammo ov texnologiyalarining rivojlanishi bilan odamlar bir-biriga teng emasligi aniqlandi: kimdir eng yaxshi ovchi, kimdir eng yaxshi sehrgar (ahamiyati yo'q, agar u bunday imkoniyat bor deb taxmin qilsa haqiqiy sehrgar yoki u o'z qobiliyatlari haqida chin dildan aldayapti yoki u shunchaki boshini aldayapti. boshqa qabilalar). Ego izzat-hurmatni talab qilishda, boshqalarga hukmronlik qilishda o'zini jamiyatdan farqli o'laroq namoyon qiladi. "Qizil" qiymat tizimi "binafsha" ni almashtiradi: "sizdan farqli o'laroq, men ko'proq narsaga loyiqman va men bu erda va hozir ko'proq olaman." Jamiyat parchalana boshlaydi yoki unda "qizil" lider paydo bo'ladi ("spiral dinamikasi" bilan tanish bo'lgan o'quvchilar ikkita "qizil" rahbarlarning mavjudligi muqarrar ravishda ikki qabilaga bo'linib ketishiga olib kelishini tushunishadi).
Izoh Ba'zi bir sehrli harakatlar ibtidoiy ovchining hayotida haqiqiy natijalarga olib keladimi degan savolga to'xtalmaymiz. Agar ular biosistemani yo'q qilish tezligini oshiradi deb taxmin qilsak, ikkinchidan, rivojlanishning keyingi bosqichlarida amaliy ov sehridan kelib chiqadigan jirkanchlik (fazaviy falokatning tezlatuvchisi bo'lib xizmat qilgan) tushunarli - taxminan omon qolganlar orasida yadroviy texnologiyalarga bo'lgan nafrat kabi. yadroviy falokat - va ushbu amaliyotlarni ularning mavjudligi haqiqatini inkor etishni o'z ichiga olgan holda butunlay bekor qilinishi.
Uy egasi biosfera insoniyatni to'ydirishni to'xtatganida, an'anaviy qadriyatlar tizimi yanada jiddiy tazyiqlarga uchraydi. Ilgari ov qilish va qutulish mumkin bo'lgan o'simliklarni qidirishda ba'zi bir muvaffaqiyatsizliklar marosimlarning buzilishi, zararli ruhlarning qarshiligi yoki ko'proq kuchli sehrgarlar, ajdodlar yoki hayvonlar / o'simliklarning ruhlariga hurmatsizlik bilan izohlanishi mumkin edi. Eslatib o'tamiz, "binafsha" (sehrli) darajada "harakat-natija" qonuni mutlaqo mutlaqdir: sehrgar harakatni amalga oshirdi va tabiat kerakli natijaga javob berishi kerak. Ekologik inqiroz natijasida ochlik odatiy holga aylanganda, sehr-jodu haqida jiddiy shubha paydo bo'ladi. "Binafsha" dan "qizil" darajaga o'tish bilan insoniy tasvirlar majmuasi qanday o'zgarishini bilib olamiz.E'tibor bering, qadriyatlar inqirozining alohida holati an'anaviy bilish va ta'lim tizimlarining yo'q qilinishi (bilim va qadriyatlarni keyingi avlodga o'tkazish).
Inqiroz boshqaruvga bog'liq. "Oltin asr" da oziq-ovqat hajmining o'sishi va tobora kengayib boradigan turmush tarziga o'tish tug'ilishning ko'payishiga olib keladi, bu oziq-ovqat ta'minoti bilan cheklangan edi va onasi yaxshi yurishga qodir bo'lgunga qadar u o'zini tuta oladigan bolalar sonini ko'paytirdi (arxaik jamiyatda rivojlangan). tug'ilishni nazorat qilish usullari, uzoq davom etadigan abortdan va yangi tug'ilgan chaqaloqlarni o'ldirishgacha). Borgan sari ko'proq odamlar bor, va hamma ham hamma bilan tanish emas. Allaqachon har kimning hammasi ham umumiy qarindoshlarni osongina topa olmaydi, ularsiz jamoat a'zolari tomonidan o'zaro tan olinib bo'lmaydi. Agar mojaro bo'lsa, uni vakolatli ravishda hal qila oladigan va qon to'kilishini oldini oladigan oddiy qarindoshni topish doim ham oson emas. Qabila tizimi, hatto "katta odam" bo'lsa ham, hakamlik mexanizmlariga ega emas.
Shunday qilib, "oltin asr" tizimli inqiroz bilan tugaydi. “Kim aybdor?” Degan savol noo'rindir - tizim o'zining imkoniyatlari chegarasiga etib bordi, o'zini o'zi tugatdi. Ammo bu odamlar xotirasida uzoq vaqt "oltin asr" bo'lib qoladi.
FAZIZATNI O'TKAZISH MEXANIKASI
Fazaviy to'siqqa yaqinlashganda, insoniyat "silkinmoqda". Yuqorida muhokama qilingan sohalardagi tizimli inqirozdan aziyat chekkan jamiyatlar ommaviy ochlik, qabila va qabila qonli to'qnashuvlaridan larzaga tushmoqda (kurash nafaqat resurslarning kamayishi, balki o'zini tasdiqlash uchun hamdir). G'oyalar sohasidagi inqirozni (biz isbotlay olmayotgan bo'lsak ham) taxmin qilishimiz mumkin: dunyo tasvirining ishonchliligiga bo'lgan ishonchning yo'qolishi (chunki bu omon qolishga yordam bermaydi), an'anaviy qadriyatlarning yo'q bo'lib ketishi, avlodlar o'rtasidagi tafovut.
Albatta, tarixdagi birinchi bosqich to'sig'iga duch kelgan jamiyatlarda ijtimoiy o'zgarishlarni ongli ravishda boshqarish imkoniyati yo'q edi. Ular to'satdan ovqatlanishni va himoya qilishni to'xtatgan qulab tushgan dunyoda omon qolishga harakat qilishdi. Ba'zi bir jamiyatlar (ehtimol unchalik ahamiyatsiz) fazaviy to'siqni bosib o'tishdi, ba'zilari esa orqada qolishdi. Biz ikkalasining hayotini bir muncha batafsil ko'rib chiqamiz, chunki fazaviy to'siqni tanlash qobiliyati - Har qanday fazali o'tishning eng muhim xususiyati.
O'zgarish asta-sekin o'sib bormoqda. Fazali o'tish bu miqdorning sifatga klassik dialektik o'tishi. Faz to'sig'ining yorilishi to'rt yo'nalishda o'tadi.
1. Texnologik yutuq. Bu neolit texnologiyalari majmuasining paydo bo'lishi, ularning eng muhimi - qishloq xo'jaligi - butun agrar bosqichga nom berish. Shuni ta'kidlash kerakki, o'simliklar va hayvonlarni uyga kiritish bu nafaqat ularni o'z qishlog'iga yaqinlashtirish, balki ularning unumdorligini oshirish va odamlarga foydali xususiyatlarini rivojlantirish bo'yicha choralar (birinchi chorva - it - arxaik davr inqirozidan ancha oldin paydo bo'lgan). Odamlarning nisbatan ahamiyatsiz harakatlari o'simliklar va hayvonlarning yaqinda paydo bo'lgan yovvoyi ajdodlariga nisbatan qanday katta o'zgarishlarga olib kelganligi to'g'risida batafsil to'xtalmaymiz - qiziquvchilar bu haqda J.Damsonning eslatib o'tilgan kitobida o'qishlari mumkin. Texnologik yutuq boshqa sohalarda ham uchraydi: tosh, suyak va boshqalar. Bundan tashqari, texnologik bum o'sib bormoqda, bu metallurgiya, yuk tashish va hokazolarning paydo bo'lishiga, shuningdek, uy hayvonlarining (va ularning ekskrementi) kuchidan foydalanish orqali qishloq xo'jaligini chuqurlashtirishga olib keladi.
2. Ijtimoiy yutuq. Texnologik yutuq ijtimoiy inqirozga olib keladi - ishlab chiqarish munosabatlaridagi ishlab chiqaruvchi kuchlarning nomutanosibligi - bu darhol ijtimoiy siljish, ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish o'zgarishi bilan hal qilinadi - bu holda qullikning paydo bo'lishi. Arxaik (tabiiy) davrda qullik ma'nosiz: qul to'la huquqli ovchi bo'lmaydi va bo'lmaydi.Shu sababli, arxaik davrda "mahbuslar olinmaydi" va kam miqdordagi chet elliklar jamiyatga yaxshi qo'shilishlari mumkin (bunday integratsiyaning klassik mexanizmi boshqa qabilaning asirga olingan ayoliga uylanishdir). Vaziyat agrar bosqichda umuman boshqacha. Katta hajmdagi monoton mehnatni qullar bajarishi mumkin - va ular qancha ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi.
3. Mafkuraviy yutuq. "Qizil" darajadagi mafkura paydo bo'ladi va rivojlanadi - individuallik, mahorat va g'alaba mafkurasi. Insonga o'xshash xudolar bunga mos keladi - "binafsha" darajadagi ruhlardan farqli o'laroq, ular juda mavhum tushunchalarni o'zida mujassamlashtiradilar, ammo ular "qizil" odamlarga o'xshab o'ylashadi va o'zini tutishadi, hissiyotlarni boshdan kechiradilar, janjallashadilar, jang qiladilar va bir-birlari bilan yarashadilar. Bular Olympus xudolari, Misr xudolari, Bobil, nemis va slavyan dostonlari va boshqalar. Va "qizil" darajadagi odam biz uchun yoqimsiz bo'lib tuyulsa ham (har qanday holatda ham, biz uni qorong'u shlyuzda kutib olishdan mamnun emasmiz), biz "qizil" daraja inson jamoalariga kuchli ijtimoiy dinamikani olib kelishini tan olishga majburmiz, shuning uchun mafkuraviy jihatdan bu haqiqatan ham yutuq deb hisoblash kerak. Infosferadagi "qizil" darajadagi g'oyalarning bostirilishi kollektiv xotirada "xudolar urushi" sifatida saqlanib qoladi.
4. Boshqaruvning yutuqlari. Ko'p sonli odamlarni tashkil etish ovchilar guruhini boshqarishga qaraganda yuqori darajadagi boshqaruv texnologiyalarini talab qiladi (ayniqsa, agar bu ba'zi odamlar qul bo'lsa). Shunday qilib boshqaruv tizimining birinchi darajasi paydo bo'ladi - hokimiyat (zulm), rahbarning shaxsiy hokimiyat tizimi, monarxiya va boshqa barcha boshqaruv shakllari.
Ko'rsatilgan to'rt yo'nalishda faz to'sig'ining sinishi sinxron ravishda sodir bo'lmaydi. Shuningdek, ustunlik "binafsha" g'oyalar darajasida paydo bo'lishi mumkin - masalan, agar qabilalar etarlicha tez o'ssa, bu hakamlik tizimini yaratishni talab qiladi. "Qizil" g'oyalarni tarqatish tegishli boshqaruv tizimi sifatida bosh idoralar va hokazolar paydo bo'lmasdan, qabilaning tarqoqligiga olib kelishi mumkin. Bir yoki ikkita sohaga umuman ta'sir ko'rsatmasligi ehtimoldan holi emas (masalan, etarli darajada intensiv qishloq xo'jaligida davlat hech qachon paydo bo'lmaydi, qullik tarqalishni topa olmaydi). Ammo bir yo'nalishda muvaffaqiyatga erishish mumkin, ikkinchisiga esa yordam beradi (Aytishimiz mumkinki, turli yo'nalishdagi yutuqlar bitta avtokatalitik jarayon doirasida o'zaro bog'liq), shuning uchun ko'p hollarda bir muncha vaqt o'tgach, biz fazaviy to'siqlarning o'tishining va keyingi bosqichda rivojlanishning barcha belgilarini ko'ramiz. Biz yana bir bor ta'kidlaymiz: texnologik tuzilmalar, qiymat matritsalari, ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishlar va boshqaruv tizimlari o'rtasida yakka-yakka yozishmalar mavjud emas. Texnologiyani, axborot sohasini va ijtimoiy sohani bir-biri bilan nisbiy uyg'unlashtirishga intilayotgan o'zaro ta'sir mavjud (maqolaning oxiridagi 2-jadvalga qarang).
Mana, bunday munosabatlarning bir nechta namunalari. Oziq-ovqat mahsulotlarini ishlab chiqarishning ko'payishi aholi sonining ko'payishiga, yanada ko'proq ijtimoiy murakkabliklarga olib keladi, bu esa o'z navbatida qishloq xo'jaligini yanada intensiv rivojlantirishga va shuning uchun oziq-ovqat mahsulotlarini ko'paytirishga imkon beradi. Jarayon "o'z-o'zini isitish", ijobiy fikrlar mavjud. Ikkilamchi aloqalar mavjud: ov qilish va yig'ishtirishdan qishloq xo'jaligiga o'tish har doim mavsumiydir, mavsumdan tashqari kuchlarni yangi faoliyat uchun bo'shatib yuboradi, ortiqcha zaxiralarni to'plashga imkon beradi, bu esa ijtimoiy tabaqalanishga olib keladi, harakatchan hayotga olib keladi, bu hunarmandchilikni rivojlantirishni rag'batlantiradi. yangi, yanada intensiv qishloq xo'jaligi texnologiyalarining paydo bo'lishi.
MUVAFFAQIYATLAR VA MAQSADLAR
Biroq, fazaviy to'siqqa duch kelgan barcha inson jamoalari ham yangi yutuqlarga erisha olmaydilar. Jamiyatlarning katta qismi fazaviy to'siqni engib o'tishga qodir emas. Qanday sabablar bo'lishi mumkin?
- Texnologik sakrash uchun moddiy sharoitlarning etishmasligi. O'tishning birinchi bosqichida bu uylanish uchun yaroqli o'simliklar va hayvonlarning yo'qligi (yuqorida aytib o'tganimizdek, ba'zi holatlarda bu biosistemadan foydalanish natijasida yuzaga keladigan ekologik halokat) yoki noqulay iqlim sharoitlari.
Aholi sonining etarli emasligi, ijtimoiy dinamikani susaytirishi.
Shubhasiz, "yopish" sabablari ro'yxati ancha uzoq, bu alohida ish mavzusi. Faz to'sig'ini engib bo'lmaydigan sabablarning teskari tomoniga qarab, biz xulosa qilamiz fazaga o'tish uchun zarur bo'lgan (ammo etarli emas!) shartlar (e'tibor bering, bu umuman insoniyat haqida emas, balki faz to'sig'idan o'tgan hamjamiyat haqida: G'arbiy Evropa mamlakatlari sanoat inqilobini boshdan kechirayotgan bir paytda, dunyoning qolgan qismi faz to'sig'idan uzoq edi):
- Texnosfera: yangi texnologiyalarni qo'llash uchun rivojlangan moddiy sharoitlarning mavjudligi, shuningdek, hozirgi bosqichning etarlicha rivojlangan (ammo rivojlanmagan - atrof-muhitning tanazzul darajasiga qadar emas) texnologiyasi.
Infosfera: umume'tirof etilgan mafkurani inkor etadigan individualizm g'oyalarini jamiyatda shakllantirish va tarqatish etarli darajada. (Qaysi nisbat etarli bo'lsa, alohida o'rganish mavzusi. Buning asosi sanoat inqilobining yaxshi tasvirlangan tarixi bo'lishi mumkin, garchi talab qilingan nisbati barcha fazaviy o'tish uchun bir xil ekanligi aniq emas).
Dastlab, fazali o'tish bir yoki bir nechta mustaqil joylarda sodir bo'ladi. Shunday qilib, dunyoda qishloq xo'jaligining paydo bo'lishining 10 dan oshiq sababi yo'q, ammo ular o'rtasida fazaviy o'tish davrida tarqalish juda katta ahamiyatga ega. Ularning ba'zilari shunchalik mustaqil bo'ladimi degan savol qolmoqda - oxir oqibat, birinchi avj olishi bilan keyingi avj olish o'rtasidagi hududlar o'rtasidagi aloqalar ba'zi hollarda juda katta ehtimollik bilan ko'rib chiqilishi mumkin. Shunday qilib, har xil o'choqlarda o'ziga xos texnologiyalar (o'simliklar, hayvonlar) har xil bo'lsa-da, ta'sir ba'zi hollarda mavjud edi. Ehtimol, boshqa biron bir aloqa markazi yo'q edi (masalan, Kolumbiya davridan oldingi dunyo vakillarining amerikaliklar bilan aloqalari to'g'risida hech narsa ma'lum emas, mahalliy Viking qo'nishi bundan mustasno, ular qit'aning tub aholisi hayotiga ta'sir qilmagan).
Shunday qilib, boshida yangi texnologik strukturaning bir yoki bir nechta markazlari mavjud. Ammo keyin yangi usul tezda ildiz otishi mumkin bo'lgan barcha hududlarga tarqaldi. Va bu ajablanarli emas - chunki u mehnat unumdorligini sezilarli darajada oshiradi, demak aholining o'sishi, kurashish qobiliyati va boshqalar.
Ba'zida fazaviy o'tish kechikishi mumkin, ammo hali ham sodir bo'ladi. Bunday holatlarda variantlar mumkin: tez rivojlanishga erishish, yoki bunday jamiyat etarli vaqtga ega bo'lmasligi mumkin va u ilgari qo'shnilarning zarbasi ostida o'ladi.
Bu juda muhimdir Fazali o'tishni amalga oshirgan jamiyatdagi odamlar avvalgidan baxtli bo'lmaydilar. Fermerlar erkin ovchilar bilan solishtirganda kamroq yashaydilar, tez-tez kasal bo'ladilar va qattiqlashadilar, ularning dietasi bir xil, ular ko'proq ishlaydi va bundan tashqari ular mustabid hokimiyat bo'ynida. Aqlli savol tug'iladi: nega bularning barchasi azob chekmoqda? Javob oddiy: "o'tish davri" ni "oltin asr" bilan taqqoslash noto'g'ri. Fazali o'tish shunchaki omon qolmaslik bilan tahdid soladigan tizimli inqirozdan kelib chiqishini unutmang."Oltin asr" haqida u allaqachon tugaganida yig'lash ahmoqdir va unga qaytish mumkin emas (evropaliklar Yangi Dunyo va Tinch okeani orollarining arxaik jamoalarini kashf qilganlarida, ular sodda va oddiy farovonlikning shunchaki o'tib ketgan "oltin asrini" ko'rishgan edi.).
Izoh Ko'plikda "avlod almashinuvi" haqida gap ketmoqda, chunki fazaviy o'tish bir necha avlodlarga cho'zilgan va hatto amalda tugaganidan keyin ham ko'plab avlodlar (rivojlanish sur'atlariga qarab kam yoki kam) fazaviy o'tishning mahrumligini boshdan kechirmoqda.
Shunga qaramay, vaqt o'tishi bilan texnologiya yaxshilanadi, ko'nikmalar rivojlanadi va keyingi avlodlarda ko'proq foyda keltiradi. Ushbu imtiyozlar jiddiy ijtimoiy tengsizlik sharoitida juda notekis taqsimlangan bo'lsa ham, aholining asosiy qismi ulushiga biron narsa tushadi - aks holda ijtimoiy portlash muqarrar. Shunday qilib, vaqt o'tishi bilan ovqatlanish yaxshilanadi, kasalliklar kamayadi, zulmlar kamayadi, bilimlar to'planadi va umuman hayot tobora ko'proq qabul qilinadi.
Fazali o'tishni amalga oshirmagan jamoalarning taqdiri qanday? Uni taxmin qilish qiyin emas, juda ayanchli. Fazaviy to'siqni engib o'tmagan jamoalar yo'q bo'lib ketishadi yoki "chetga" surilishadi, resurslari kam bo'lgan hududlarda. Masalan, tarixiy davrlarda, tabiiy (arxaik) bosqichda qolgan Janubiy Afrikaning tub aholisi (Bushmen, Xoisans), yashash uchun mutlaqo yaroqsiz bo'lgan joylarda Bantu agrar jamoalari bilan almashtirildi. Er agrar davrda hayotning muhim manbai bo'lgani uchun, tabiiyki, undan unumli foydalanadiganlarning qo'liga tushib qoldi. Ko'plab misollar umumiy qoidani shakllantirishga imkon beradi: har qanday resurs, oxir-oqibat, undan samarali foydalanganning qo'liga tushadi.
Shunday qilib, birinchi bosqichga o'tishni ko'rib chiqish quyidagi xulosaga kelishimizga imkon beradi: Faz to'sig'idan o'tish azob-uqubatlarga va taraqqiyotga olib keladi, yo'q bo'lib ketishga olib kelmaydi yoki yo'q bo'lib ketish arafasida hayotga olib keladi. Shuning uchun, abadiy qolishdan ko'ra, kuch yig'ib, sirpanchiq qilish yaxshiroqdir. Ushbu xulosa keyingi fazaviy o'tish uchun to'liq to'g'ri ekanligini ko'ramiz.
Aslida, uchinchi variant mumkin, hatto undan ham baxtliroq - faza ofati. Fazali falokat shunchaki eskirgan fazada emas, balki tizimni yirtiq va katastrofik tarzda soddalashtirishdir, natijada oldingi fazaga qaytish bo'ladi. Bunday fazaviy falokat, masalan, hukmron Rim tsivilizatsiyasining agrar bosqichning tizimli inqiroziga qarshi turganda sodir bo'ldi. Natijada, tarixiy rivojlanish bir necha asrlarga cho'zilib, Qorong'u Onlar deb nomlandi, shundan so'ng samarali agrar bosqich asta-sekin tiklandi va Evropa keyingi bosqichga (sanoat) o'tishni qo'ldan boy bermadi.
Endi birinchi fazali o'tishning algoritmlarini batafsil ko'rib chiqqach, biz ularni ikkinchi bosqich - agrar fazadan sanoat bosqichiga o'tishda sinab ko'ramiz. Ushbu o'tish deyiladi sanoat inqilobi tarixiy va iqtisodiy adabiyotlarda yaxshi tasvirlangan va biz faktlarga to'xtalib o'tirmaymiz. Bu joyni o'qigan o'quvchi, ehtimol voqeani yaxshi biladi. Ikkinchisida biz birinchi bosqichga o'tishni "oldindan rejalashtiramiz" va tendentsiyalarni taqqoslaymiz.
IKKINChI OLTINChI Asr va ikkinchi bosqichga o'tish
Ikkinchi oltin asr - rivojlangan agrar iqtisodiyot davri. Oltin asr darhol kelmaydi, unga yo'l ko'plab avlodlarning suyaklari bilan to'ldirilgan. Texnologiyalar rivojlanib borgan sari, mehnat unumdorligi oshadi va tizimni muvozanatda saqlashga yordam beradigan tobora ko'proq profillar paydo bo'ladi. Shafqatsiz kuch mafkura tomonidan ushlab turish vositasi sifatida almashtirilmoqda.Quvvat va kurashning "qizil" qadriyatlari Tartib, yo'l, ma'noning "ko'k" qadriyatlariga yo'l ochadi, bu qonunbuzarlik uchun aybni anglash va jazodan qo'rqish bilan mustahkamlanadi - dunyo dinlari vujudga keladi. Ushbu tarixiy davr "eksenel vaqt" deb nomlanadi. Feodalizm qullikni o'rnini bosadi (yuqorida aytib o'tilgan Rim imperiyasining fojiaviy halokati bo'lmaganida, bu ancha oldin sodir bo'lgan bo'lar edi). Mutlaq hokimiyat tizimi asta-sekin o'z qonunlari, an'analari va "ko'k" mafkuraning (xristianlik, islom, buddizm, konfutsiylik) ta'siri bilan cheklangan monarxiyaga aylanmoqda.
Ushbu yo'l oxirida, tizim yana nisbatan mukammallik holatidadir. Dehqonlar ishlaydi, ruhoniylar ibodat qilishadi, askarlar himoya qilishadi. Tizim "samoviy zargar qo'lidan chiqqan billurga o'xshaydi" deydi doktor Budah AB tomonidan "Xudo bo'lish qiyin" asarida. va N. B. Strugatskiy. Hamma nisbatan yaxshi hayot kechiradi - biz "o'tish davri" bilan taqqoslaganda "yomon" emasligini unutmaymiz, ular elkasida mahrum bo'lishning barcha og'irliklarini boshdan kechirgan. Shunday qilib, pastoral rasm, "tuproq ishchilari" va "populistlar" ning orzusi, bizni erishib bo'lmaydigan o'tmishga chorlaydi. Ammo, xuddi o'tgan safargiday, qandaydir yomon narsa sezilmas tarzda paydo bo'ldi.
Ikkinchi bosqichga o'tish arafasida, eng rivojlangan inson jamoalari, shuningdek birinchi bosqichni kutish bilan tizimli inqirozga duchor bo'lmoqdalar. (Tizimli inqiroz, birinchi navbatda, eng rivojlangan jamoalarga ta'sir qiladi. Birinchi bosqich o'tish davrida ham xuddi shunday edi - orqada qolgan va arxaik jamoalar ovchilikda unchalik mohir bo'lmagan, ular atrof-muhitga shunchalik zarar etkazmagan ediki, ularda hech qanday muammo yo'q edi. eng zamonaviy arxaik jamoalar duch keladi.)
Iqtisodiy va ekologik inqirozlar erlarning emirilishida, o'rmonlarning kesilishida, dahshatli epidemiyalarda (uy hayvonlaridan kelib chiqadigan patogenlar - qishloq xo'jaligining rivojlanishi oqibatida), tez-tez ommaviy ocharchilikda yana qo'l berib turing. Biosfera yana xavf ostida (tabiat insoniyat sonining pasayishi davrida - urushlar, epidemiyalar va ayniqsa faz to'sig'idan o'tmagan jamoalar yo'q bo'lib ketgandan keyin). Amaliyot chegarasida, agrar tizim dunyoni asosiy mintaqalarda ekologik halokatga olib keldi. Dunyodagi birinchi va eng yaxshi qishloq xo'jaligi mintaqasi - Hosildor yarim oy shu qadar tanazzulga yuz tutdiki, zamonaviy Iroqqa qarab, qishloq xo'jaligi avval paydo bo'lib, misli ko'rilmagan cho'qqiga chiqdi. Texnologik inqiroz Asta-sekin yuqori mahsuldorlikni ta'minlaydigan yangi texnologiyalarning asta-sekin paydo bo'lishi (bu bosqichda qo'shimcha qiymat haqida gapirish mumkin) va shu bilan an'anaviy texnologiyalarning yo'qolishi (Angliyada "qo'ylar eydigan" erni qurishni eslang). Qiymat inqirozi Jamoatning obro'siga putur etkazish, xayoliy va protestantizm, ta'qiblar va vayron qiluvchi diniy urushlarning paydo bo'lishi. Boshqaruv inqirozi absolyutist monarxiyaning ulkan muammolari bo'lgan ulkan davlatlarni boshqarish huquqi yo'qligi va juda g'alati, aslida, boshqarib bo'lmaydigan urushlar - O'ttiz yillik urush yoki Rossiyaning mashaqqat davri kabi. (Ushbu urushlarning barchasida urushlarda nisbatan oz sonli odamlar halok bo'lganlar va ocharchilik, epidemiya, pogrom va talonchilik natijasida juda ko'p odam. S. Pereslegin bunday urushlarni "to'siq" deb atagan - eski tartibni buzadigan va shu tariqa fazaviy o'tish to'sig'idagi urushlar. yangi joy.)
Tizimli inqirozni biz yuqorida ko'rib chiqqan sohalardagi muvaffaqiyat bilan hal qilamiz. Texnologiyalar rivojlanishining yangi bosqichi asta-sekin, individual ixtirolar va kashfiyotlar bilan boshlanadi. Asosiy element texnologik yutuq bug 'dvigateli paydo bo'ldi - tabiatshunoslik sohasida ilgari o'tkazilgan ko'pgina tadqiqotlarsiz mumkin bo'lmagan ixtiro.Bir muncha vaqt o'tgach, biz turli sohalarda mashina ishlab chiqarishning ko'rinishini topamiz. Jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi o'zgarishlarning asta-sekin to'planishi bunga sabab bo'ladi ijtimoiy yutuq - burjua inqilobi. Biroq, na texnologik, na ijtimoiy yutuqlarsiz amalga oshirib bo'lmaydi mafkuraviy yutuq erkinlikning yangi "to'q sariq" qadriyatlarining paydo bo'lishi va tarqalishi, mulohaza yuritish, tabiat sirlarini insonga xizmat qilish uchun ularni o'zlashtirishga intilish. "To'q sariq" qadriyatlarning tarqalishi an'anaviy dinning buzilishida va diniy islohotlarda, zamonaviy ilm-fanning paydo bo'lishi va dunyoni tushunarli va shuning uchun boshqarilishi mumkinligi haqidagi ishonch bilan, ma'rifat gumanistik falsafasini rivojlantirishda, san'atning diqqat markazida inson qiyofasida, shuningdek paydo bo'lganida namoyon bo'ladi. millatchilik va vatanparvarlik. Rojer Bekondan Martin Lyuter va Leonardo da Vinchi, Isaak Nyuton va Baruch Spinozalarga qadar biz hurmat va hayratga loyiq ko'plab buyuk ismlarni topamiz. Biz tushunamizki, mafkuraviy, qiymat yutuqlari texnologik jarayondan oldin va uning zarur sharti hisoblanadi - ammo texnologik yutuq ruh sohasida har doim yangi yutuqlarga olib keladi. Bu o'zaro ta'sir orqali infosfera va texnosfera o'zaro bog'liqdir. Nihoyat, fazali o'tish tugallandi. boshqaruv yutuqlari - korporativ tipdagi boshqaruv tuzilmalarini yaratish: davlat darajasidagi milliy respublika, shahar darajasidagi shahar kommunasi (biroz oldinroq), ishlab chiqarish hamjamiyati darajasidagi korporatsiya.
Izoh Biz butun umrimizni sanoat bosqichida o'tkazdik va shuning uchun uning o'ziga xos ijtimoiy institutlari va mafkuraviy tuzilmalarni abadiy deb hisoblaymiz. Biroq, bu unchalik emas - ular faqat ushbu bosqich uchun xarakterlidir. Millatchilik va vatanparvarlik agrar davrga mos kelmaydigan tushunchalarga misoldir (va ayniqsa arxaik). Ularning agrar bosqichida vassalizm va imon birligi bo'lgan.
Avvaliga yangi dunyo odamlarga baxt keltirmadi. "Yovvoyi kapitalizm" davridagi fabrika ishchisi juda qattiq ishladi va og'ir kasal bo'lib, ozgina ovqatlandi va bir vaqtning o'zida erta vafot etdi (ammo uning hayoti tizimli inqiroz davrida Britaniyadan uni qo'ylar yayloviga aylantirish uchun haydalgan dehqonning qisqa umridan yaxshiroq edi. shu bilan kambag'al tilanchiga aylanadi va keyin darhol bo'shash uchun osib qo'yiladi). Biroq, vaqt o'tishi bilan, avvalgidek, mehnat unumdorligining o'sishi, fan, san'at va boshqaruv texnologiyalarining rivojlanishi, gumanistik g'oyalarning tarqalishi sanoat dunyosining gullab-yashnashiga olib keldi. Kashfiyotlar va islohotlar, ruhiy sohadagi urushlar va yutuqlar orqali sanoat dunyosi o'zining "oltin asriga" yetib keldi, uning bir qismini biz egallab oldik. Ammo quyida bu haqida ko'proq ma'lumot. Birinchidan, keling, omadsizlar haqida gapiraylik.
Faz to'sig'idan o'ta olmagan ko'pgina jamoalar uchun omadsiz. Oldingi bosqichga o'tishni nisbatan kechiktirganlar va keyingi texnologiyalar uchun juda muhim texnologiyalar va g'oyalarni qo'lga kirita olmaganlar uchun omadsiz - ular Kolumbiyadan oldin Amerikaning barcha tsivilizatsiyasini o'z ichiga oladi. Texnologiya va g'oyalarga sun'iy mafkuraviy cheklovlarni joriy qilganlar uchun omadsiz - O'rta asrlarda Xitoy va Hindiston. (E'tibor bering, fazaviy o'tish boshlanishidan biroz oldin, taxminan 1400 yilgacha, Xitoy o'zining Evropa mustamlakachilariga qaraganda ancha rivojlangan va kuchli edi.) Oldingi bosqich to'sig'idan hali o'tmaganlar uchun, masalan, Rossiya shimoliy va rus xalqlari uchun omadsiz keldi. Avstraliya
Sanoat bosqichiga o'tish Evropa mamlakatlarini dunyo etakchilariga olib keldi va ularga tayyor bo'lmagan yoki o'tish qobiliyatiga ega bo'lmagan ko'plab boshqa davlatlar ustidan mustamlaka hokimiyat berdi. Aytgancha, ularning aksariyati uchun mustamlakachilik yukidan keyingi ozod bo'lish faqat yangi ofatlarning manbai edi, chunki ular hozirgacha sanoat fazali to'sig'ini engib o'tolmagan (erkinlik zarur, ammo faz to'sig'ini engib o'tish uchun etarli shartlardan uzoqdir).
Rossiya va Yaponiyani abadiy ortda qolishdan qo'rqib, avtoritar hokimiyatlari ularni qo'llab-quvvatladilar. Kolonizatsiya xavfini anglagan Yaponiya, Meji davrida keng ko'lamli modernizatsiyani amalga oshirdi va Evropa uchun va Qo'shma Shtatlar bilan tenglashib, asrning uchdan bir qismiga juda katta narxda bosqichma-bosqich sakrab chiqdi.Buyuk Pyotrdan keyin Rossiyada islohotlar bema'ni va tartibsiz edi, cheksiz bahs-munozaralar va qoldirildi. Natijada, fazali o'tish ikki bosqichda bo'lib, bir yarim asrdan ko'proq vaqt davomida bir-biridan ajratilgan va aslida faqat 30-yillarning oxirida yakunlangan. 20-asrning boshlarida sanoat Yaponiya agrar Rossiyani xarakterli sanoat urushida mag'lubiyatga uchratganligi ajablanarli emas (sanoat urushi qurollanish poygasi, ommaviy chaqiruv, tahliliy strategiyalar, ko'p darajali qo'mondonlik tuzilmalari, pozitsion kurash va professional orqa).
Shunday qilib, sanoat inqilobi, ya'ni. agrar va sanoat fazalari o'rtasidagi fazaviy o'tish, biz birinchi bosqich o'tishida kuzatgan printsiplarni tasdiqlaydi. Ulardan faqat eng muhimlarini eslang:
- fazaviy o'tishdan oldin, jamiyat barcha sohalarni qamrab oladigan tizimli inqirozga duchor bo'ladi,
- yutuq to'rt yo'nalishda bo'ladi: texnologik, ijtimoiy, mafkuraviy, boshqaruv,
- garchi turli yo'nalishdagi yutuqlar sinxronlashtirilmagan bo'lsa-da, lekin bir yo'nalishda erishilgan yutuqlar boshqa yo'nalishlardagi yutuqlarni engillashtiradi,
- oxir-oqibat, har qanday resurs undan samarali foydalanadiganning qo'liga tushadi,
- Fazali to'siqdan o'tish azob-uqubatlarga va taraqqiyotga, nobud bo'lish, qashshoqlik, qoloqlik va mustamlakachilik qaramligi ostidagi hayotga olib keladi.
UCHINCHI OLTIN YOSHI VA UChUN TIZIM TIZIMI
Ajabo mahrum bo'lish va ikki dunyo urushlari evro-Atlantika va yapon tsivilizatsiyalari XX asrning oxiriga kelib uchinchi "oltin asr" ga kirdi. Texnologiya shunday sakrashga olib keldi, u sanoat fazasi to'sig'ining boshqa tomonida qolgan xalqlar uchun mutlaqo bemalol bo'lib qoldi (siz metallni qanday eritishni, konveyerlarda kiyim tikishni va kompyuterlardan tarkibiy qismlarni yig'ishni o'rganishingiz mumkin, ammo siz elektronika, dvigatel qurilishi, farmakologiya, yadro energiyasining zamonaviy texnologiyalarini o'zingiz rivojlantira olmaysiz. va hokazo.). Natijada, hukmron tsivilizatsiyalar (hozirgi davrda eng ko'p fazali o'tishlarni amalga oshirgan tsivilizatsiya - oddiy tilda "eng rivojlangan") dunyoning qolgan qismidan "rivojlanish rentasi" ni olib tashlashni boshladi, bu aslida neokolonial edi va bu o'zlarini misli ko'rilmagan boyliklar bilan ta'minladi. "Yovvoyi kapitalizm" o'rniga uning g'oyalari va qadriyatlarining chuqur inqirozi natijasida iqtisodiyot ustidan davlat tomonidan monopoliya ustidan qattiq nazorat o'rnatildi. Bu avval radikal "relikt" da (shu nuqtai nazardan relikt, o'tmish shakllarini nusxalash, bu holda "qizil" quldorlik darajasigacha bo'lgan joylarda: kontslagerlar, "sharashka") sovet va natsistlar shakllarida, keyin esa "evrootsializm" ning yumshoq ko'rinishida sodir bo'ldi. "Iqtisodiyotga davlatning etarlicha kuchli aralashuvi bilan." (To'g'ri, davlat monopoliyasini davlat kapitalizmi deb atash to'g'riroq bo'lar edi, lekin men bu atayni uning an'anaviy kapitalizmdan farqini ta'kidlash uchun ishlataman.) Egasi va boshqaruvchisi vazifalarini ommaviy ravishda ajratish, mehnat jamoasi vakillari boshqaruvida ishtiroki, keng o'rta sinfning paydo bo'lishi klassik kapitalizmdan ketishni ham tavsiflaydi. . Milliy shtatlar o'zboshimchalik bilan o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan jamoalar bilan almashtirildi (adabiyotlarda ular bozor hamjamiyati, "bozor hamjamiyati" yoki o'zboshimchalik bilan o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan birlashma deb atalgan jamiyat). "To'q sariq" g'oyalar asta-sekin "yashil" g'oyalarga - uyg'unlik, o'zaro bog'liqlik va ekologik hayot g'oyalariga o'tishni boshladi. Bularning barchasi "iste'molchilar jamiyati" deb nomlanadi va sanoat davrining "oltin davri" ni anglatadi. Yigirmanchi asrning so'nggi choragi Evropada, AQShda, Kanadada, Avstraliyada (bularning barchasi evro-Atlantika tsivilizatsiyasining "jarayonlaridir"), Yaponiya shunchaki shunday hayot tarzining zafari bilan ajralib turdi va biz uni tom ma'noda bir necha yillar davomida topdik - inqirozdan oldingi so'nggi yillar (shuning uchun hamma uchun ham, hammasi ham etarli emas). . Xursand bo'lish uchun vaqt yo'q edi. Ammo ularga ko'nikishga vaqtlari bo'lmadi.
Mavjud tizim inqirozi, ketma-ket uchinchi, o'z parametrlari bo'yicha oldingi tizim inqirozlariga o'xshaydi.
Iqtisodiy va ekologik inqirozlar. Bugungi kunda iqtisodiy inqirozni hamma biladi.Ekologiya ham so'zga aylandi: sanoatning ishlab chiqarish rejimi tabiiy yashash muhitini shu qadar buzdiki, ba'zi mamlakatlarda siz faqat shaharlarda - sun'iy urbanizatsiyalashgan muhitda yashashingiz mumkin. Sanoat ishlab chiqarishi yangi mamlakatlarga ko'chirildi va bu erda halokat juda katta darajada bo'ldi. (Xuddi shu tarzda, Rim kech davrida oziq-ovqat ishlab chiqarish deyarli yarim orol chegaralaridan tashqarida, boshqa qit'ada - Afrikada deyarli amalga oshirildi. Hech kim Rimda ishlashni xohlamadi.) Ammo eski sanoat mamlakatlarida, deyarli ishlab chiqarish deyarli yo'q. atrof-muhitni yo'q qilish davom etmoqda: avtoulovlar, texnologik falokatlar va boshqalar. Iqtisodiy / ekologik inqirozning o'ziga xos namoyon bo'lishi resurslar inqirozidir: uglevodorod zaxiralarining deyarli tugashi, chuchuk suv va oziq-ovqat etishmovchiligi. Sanoat fazasidagi davlatlardagi demografik inqiroz yana bir namoyon bo'lishi mumkin. Har doim fazalar to'sig'iga yaqin joyda populyatsiya ko'payish darajasi birlashishdan kamroqdir - hatto o'lim ko'paymasa ham, tug'ilish darajasi butun iqtisodiy, ijtimoiy-madaniy va boshqa omillar tufayli katastrofik ravishda pasayadi.
Texnologik inqiroz. Insoniyat ko'plab yangi fizik texnologiyalarni ixtiro qildi, ammo inson va jamiyatni jismoniy texnologiyalarga moslashtirish uchun ishlab chiqilgan gumanitar texnologiyalardan nihoyatda orqada. Biz tovushdan tezroq uchishni, atomni parchalashni, sun'iy yo'ldoshlarni statsionar orbitalarga joylashtirishni va virtual dunyolarni yaratishni o'rgandik - ammo biz vaqtimizni, stressni va umuman sog'lig'imizni qanday boshqarishni bilmaymiz, boshqa odamlar bilan samarali aloqa o'rnatamiz, biz hali ham uyquning tabiatini, ijodiy jarayonlar va ta'sirlarni tushunmaymiz. bizning hayotimizda jamoaviy ongsiz va boshqalar. Bundan tashqari, texnik tizimlarning murakkabligi ularning boshqarilish qobiliyatidan sezilarli darajada oshib keta boshlaydi, bu esa texnologik halokatlarga olib keladi. Hatto keyingi davrning yangi texnologiyalarining birinchi to'lqini - axborot-kommunikatsiya texnologiyalari - bizning ijtimoiy va boshqaruv tuzilmalarimiz moslasha olmayapti. Albatta, bizda allaqachon yuqori tezlikda ishlaydigan Internet va mobil telefonlar mavjud, ammo bizning tashkilotlarimiz axborot okeanida cho'kib ketishmoqda va o'tgan davr formatidagi davlatlar "mutlaqo imkonsiz" narsalarni boshqarishga harakat qilmoqdalar.
Qiymat inqirozi. Ilmiy-texnik taraqqiyotga "to'q sariq" ishonch va u tomonidan "o'sib borayotgan moddiy va ma'naviy ehtiyojlarni to'liq qondirish" (Sovet targ'ibotidan olingan iqtibos sanoat davridagi "to'q sariq" e'tiqodni juda yaxshi namoyish etadi) 20-asrda jiddiy sinovlarga duch keldi. Ilmiy-texnik taraqqiyot ikki jahon urushining son-sanoqsiz falokatlariga olib keldi, ammo ulardan keyin ham qurollanish poygasi ko'rinishida davom etdi. Iqtisodiy inqirozlar, shuningdek, insoniyat o'z muammolarini hal qila olishiga jiddiy shubha tug'dirdi. "Yashil" qadriyatlar botqoqning rangini bejiz emas - uyg'unlikka erishish uchun to'lov rivojlanish uchun to'liq to'xtaydi. Qiymat inqirozining namoyon bo'lishidan biri, odatdagidek, fazaviy o'tish davrida, bilish va o'rganish inqirozidir: an'anaviy fan yangi bilimlarni ishlab chiqarishni to'xtatdi va ta'lim tizimi nafaqat zamon talablariga javob bermaydi - hatto urinib ham ko'rmaydi. Yuqorida aytib o'tilgan demografik inqirozning yana bir namoyon bo'lishi: boshqa jamoalarda biz bolalarga bermoqchi bo'lgan qadriyatlar yo'q.
Boshqaruv inqirozi. Na korporatsiyalar darajasida, na shaharlar darajasida, na davlatlar darajasida odamlar tizimli bo'lgan va "samaradorlik", "axborotlashtirish" va hokazolarni engib o'tadigan boshqaruv inqiroziga dosh berolmaydilar.Sanoat bosqichi boshqaruvning maxsus tuzilmalarini yaratish orqali boshqaruv texnologiyasini (davlat, korporativ, harbiy) takomillashtirdi, ammo buning uchun to'lov boshqaruvning tobora ortib boruvchi kechikishiga aylandi (boshqaruv tizimi tomonidan olingan ma'lumot va uning bu ma'lumotlarga reaktsiyasi o'rtasidagi vaqt oralig'i). Iqtisodiy, texnologik, ijtimoiy jarayonlarning xarakterli vaqtini qisqartirish ushbu jarayonlarning tezligi boshqaruv tizimining ishlash tezligidan yuqori bo'lishiga olib keldi - unga faqat nimadir boshqarayotgani ko'rinadi. Bundan tashqari, standart boshqaruv tartiblari (masalan, demokratik saylovlar) tizimli uzilishlarga olib keladi.
Mehnat va kapitaldan foydalanish samaradorligi pasaymoqda. Masalan, sanoat mahsulotini ishlab chiqaradigan yuzlab odamlar bor, ular boshqaradi, tarqatadi, savdo qiladi, reklama qiladi, kapitalni muomalada qiladi, soliqqa tortadi, iste'molchilarni ushbu mahsulotdan himoya qiladi va hokazo. Ushbu "inverter piramida" ba'zi mualliflar tomonidan yutuq sifatida, postindustriyadan keyingi davrning dastlabki qadamlari sifatida taqdim etilgan. Albatta, bu unday emas - axir, bu ortiqcha ishchi kuchini yangi texnologik sohalarda ulardan intensiv foydalanish imkoniyati yo'qligi sababli yo'q qilish. Xuddi shu manba kapitaldan foydalanish samaradorligi bilan bog'liq - biz uni batafsil tahlil qilmaymiz.
Vaziyat ikkita muhim omil bilan murakkablashadi: qarib borayotgan dominant evro-Atlantika tsivilizatsiyasi va "ko'k" etik dinlar avvalgisini yumshatganligi sababli, fazaviy o'tish jarayonini yumshata oladigan chap tomonda (spiral dinamikasi nuqtai nazaridan "yashil") loyihaning yo'qligi. (Marksizm bu "ko'k" chap loyihadir, ya'ni sanoat bosqichining chap loyihasi. Hozirgi vaqtda u o'zini to'liq ishdan chiqardi, shu jumladan sanoat fazasining inqirozi tufayli. Undan kelib chiqqan "evro-sotsializm" ham ijobiy emas, ham mashhur emas.)
Shunday qilib, hozirgi vaqtda dunyo bilan yuz berayotgan narsa fazaviy to'siq oldida iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy "zilzila" dir. Hozirgi bosqichga o'tishning mohiyati qanday, yangi bosqichda insoniyatni nima kutmoqda?
Izoh Biz hozirgi inqiroz haqiqatan ham kuchlimi yoki fazaviy to'siq yaqinlashayotganining belgisi sifatida qaralishi mumkinmi yoki shunchaki "gullar "mi, kapitalizmning yana bir inqirozi, shundan keyin dunyo avvalgi holatiga qaytadimi degan munozaralarni qoldiramiz. Har kim bu masalani o'zi hal qiladi, yuqorida aytib o'tilgan "Inqirozni modellashtirish" maqolasiga qarang. Men shuni ta'kidlamoqchimanki, inqiroz hali tugamagan va hozir hamma narsa ozmi-ko'pmi tiklansa ham, bu avlodning hayoti davomida bizni yangi mo''jizalar kutmoqda.
KELAJAK KONTURSLARI
Chorak asrdan ko'proq vaqtdan beri iqtisodchilar va sotsiologlar "axborot inqilobi" ning o'ziga xos xususiyatlariga ega bo'lgan "postindustriya inqilobi" haqida gapirishmoqda. Darhaqiqat, ishlab chiqarish vositalarida, ishlab chiqarish va iste'mol qilishda tub o'zgarishlar ro'y berdi. Agar biz fazaviy o'tishning boshida ekanligimizni hisobga olsak ("suv endi qaynay boshladi", lekin biz buni allaqachon o'zimizning terimizda his qilsak), aniq bo'ladi: "axborot inqilobi" bir xil texnologik sakrash emas, bu shunchaki old shartlar, old shartlar (bug 'dvigateli sifatida - sanoat inqilobining "birinchi belgisi"). Kelajakdagi sakrashning tabiati qanday? Shubhasiz, biz bilmaymiz va tasavvur qila olmaymiz (Boris Godunov davrida DneproGESni tasavvur qila olmaganimiz kabi). Mashhur rus tadqiqotchisi S. Peresleginning aytishicha, kelajakda texnologik inqilob inson psixikasi va ijtimoiy texnologiyalar sohasida (u kelajakdagi texnologik tuzilmani "kognitiv" deb ataydi) sodir bo'ladi.Shu nuqtai nazardan, axborot-kommunikatsiya texnologiyalarining yutuqlari "kognitiv texnologik inqilob" ning tabiiy shartidir (haqiqatan ham boshlang'ich).
Izoh 1. "Postindustriya davri" nomi faqat bitta narsani anglatmaydi: uning sanoat fazasidan keyin paydo bo'lishiga ishora. Bunday nom yangi fazaning mohiyatiga oid hech qanday alomatlarni o'z ichiga olmaydi - sanoat fazasini xuddi shunday muvaffaqiyat bilan “post-agrar” davr deb atash mumkin.
Izoh 2.— Kelgusi bosqichning mohiyatini tushunish uchun bitta muhim narsani aytib o'tish kerak. Har bir fazoda dunyoning o'ziga xos matematik tasviri mavjud. Arxaik (tabiiy) bosqich - bu oxirgi dunyo. Agrar davr - bu hisoblash dunyosi. Sanoat fazasi - dunyo davomi. Kognitiv faza - bu "kvant" dunyosi, unda na makon, na vaqt klassik xususiyatlarga ega emas. Bunday olamni tasvirlash uchun qanday matematikaga ehtiyoj borligini va bunday matematikaning qanday amaliy qo'llanmalari yangi texnologiyalarni keltirib chiqara olishini taxmin qilish mumkin.
Fazaviy o'tishning asosiy qonunlarini allaqachon bilamiz. Keling, ularni qo'llashga harakat qilaylik.
Oldingi fazaviy o'tish singari, sanoatdan keyingi rivojlanish to'rt yo'nalishda ketishi kerak. Bu erda sanab o'tishning iloji bo'lmagan ko'plab tadqiqotchilarning fikrlariga asoslanib, ularni bashorat qilishga harakat qilishimiz mumkin. Ammo shuni esda tutish kerakki, o'z mamlakatida payg'ambar yo'q va faz to'sig'ining "bu tomonida" bashorat haqiqiy fazadan sakrashdan keyin kulgili bo'lib chiqishi mumkin. (Bir vaqtlar agrar dunyoda ot go'ngi bo'lgan shaharlarning qulashi natijasida ekologik halokat yuz berishi kutilgan edi, bu muqarrar ravishda ot transportining ko'payishiga olib keladi. Kim mashinalar juda tez orada keladi, deb o'ylagan bo'lardi va muammo faqat kulishni keltirib chiqaradi, va haqiqiy muammo bo'ladi. mutlaqo boshqa tekislikda.)
Texnologik yutuq. Yangi psixologik va ijtimoiy texnologiyalarning paydo bo'lishi (yuqori texnologiyalarni almashtirish uchun hum): bilim, aloqa, o'qitish, qaror qabul qilish, sog'liq, ijtimoiylashuv, ijodkorlik, guruh faoliyati, vaqt, ongsiz jarayonlar va boshqalar. Asosiy sanoat texnologiyalari - energetika va transportni "industriyadan keyingi sanoatlashtirish" (sanoatning sanoat bosqichida qishloq xo'jaligini industrlashtirish jarayoni bilan bir qatorda). Qayta tiklanadigan energiya manbalari va taqsimlanadigan energiya ishlab chiqaruvchi tarmoqlar energiya ishlab chiqarishdan keyingi "sanoatlashuv" ga misol bo'la oladi. Va, albatta, misli ko'rilmagan axborot-kommunikatsiya texnologiyalarini rivojlantirish, ishlab chiqarish usullari va jarayonlari, biznes modellari, qiymat tizimlari, ijtimoiy munosabatlar va umuman ular aloqada bo'lgan barcha narsalar.
Ijtimoiy yutuq. Yangi ijtimoiy guruhlar va ijtimoiy munosabatlarning paydo bo'lishi, oxirida - ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishning o'zgarishi. Bugungi kunda ham klassik proletar va "apelsin" kapitalizm burjua-lariga biznikidek ijtimoiy jihatdan orqada qolgan mamlakatlarda topilgan. Biroq, "yashil" davlat monopolistik darajasining o'rta tabaqasi asta-sekin yo'q bo'lib bormoqda. Faqatgina ushbu yangi ijtimoiy guruhlar kimligini, ular qanday bo'lishini, ularning sonini ko'payishini va keyingi quyosh uchun joy uchun kurash olib borishini taxmin qilishimiz mumkin. Tadqiqotchilar yangi shakllar orasida amorf "ijtimoiy to'qimalar" va birlashgan "ijtimoiy maktablar" deb nomlashdi. Ammo haqiqiy yangi ijtimoiy sinflar, har doimgidek, ishlab chiqarish vositalariga boshqacha munosabatda bo'lishga asoslanadi. Bir paytlar ishlab chiqarishning asosiy vositasi er bo'lgan - unga nisbatan boshqacha munosabat feodallar va dehqonlarning paydo bo'lishiga olib kelgan, keyin esa - kapital (qisman sanoat asbob-uskunalari shaklida kiritilgan) proletar va kapitalistlarni vujudga keltirgan. Yangi dunyoda ishlab chiqarishning asosiy vositasi bilim bo'ladi - shunga ko'ra ortiqcha qiymatga ega bo'lish uchun ulardan foydalanadiganlar va iste'mol qila oladigan qolganlar ("iste'mol tovarlari") tor doirada bo'ladi.
Mafkuraviy yutuq. "Sariq" qadriyatlar tizimiga asoslangan yangi mafkuralarning paydo bo'lishi, bunda faqat bilim va vakolat muhim, o'zgarishlar hayot tarzidir, aloqalar "yutib olish" strategiyasiga asoslanadi, yuqori darajadagi bag'rikenglik va moslashuvchanlik ko'plab muhitlarda bir vaqtning o'zida ko'p hayot kechirishga imkon beradi, o'ziga xoslikni yo'qotmasdan ("o'zi"). Shubhasiz, yangi "sariq" ruhiy ta'limotlar va, albatta, mafkuralar paydo bo'ladi.
Boshqaruvning yutuqlari. Kompaniyalar, bozorlar, shaharlar, mamlakatlar darajasida yangi tashkiliy shakllarning paydo bo'lishi. Hozircha yangi shakllar - raqobat va hamkorlikning klaster tizimlaridan faqat "ekotsenozlar" ko'rinib turibdi. (Bunday shakllarning birinchi belgisi, aftidan, Yaponiyaning "keiretsu" soxta xoldinglari. Muallif o'z ona yurtida ekotsenoz kabi bitta tuzilmani yaratishda ishtirok etgan.) Oldingi barcha o'tish davrlarida boshqaruv tizimlari texnologik, ijtimoiy savollarga javob sifatida juda kech paydo bo'lgan. va mafkuraviy yutuqlar. Yangi bosqichda kosmopolit tarmoq hamjamiyatlari (tuzilish ma'nosida va aloqa platformasi nuqtai nazaridan ham emas) Vikipediyachilar yoki terroristik tashkilotlar kabi katta rol o'ynashini taxmin qilish mumkin. Ehtimol, yangi voqelikda ular davlatlarning o'rnini bosishi mumkin (bu o'rta asrlarda monarxiyani tugatish g'oyasiga o'rta asrlar odamining qanday munosabatda bo'lishini tasavvur qilishimizga to'g'ri kelmaguncha mumkin) - bu Osmon va odamlar muqaddas qilgan, asrlar davomida yagona boshqarish tizimi tomonidan tasdiqlangan). Qanday bo'lmasin, terrorchilik tashkilotlari tarmog'i allaqachon an'anaviy davlat bilan muvaffaqiyatli kurashmoqda va uni mag'lubiyatga uchratmoqda. “Oltin juda ko'p armiya har qanday davlat tomonidan sotib olinishi mumkin”, deya ta'kidlashadi “Qattiq 3” filmi qahramonlari. Rivojlanishning boshqa stsenariysi bu bitta korporatsiya yoki korporatsiyalar birlashmasi tomonidan xususiylashtirilgan davlatdir - Afrikada allaqachon misollar mavjud.
Bu bashoratlarning barchasi bir tiyinga loyiq emas. Faz to'sig'ining oldida turib, uning orqasida nima turganini aniqlab bo'lmaydi. Va shunga qaramay, sakrash kerak. Eslatib o'tamiz: hamma ham fazali to'siqni bosib o'tolmaydi. O'tganlardan azoblanish va rivojlanish kutilmoqda, qolganlari qashshoqlik, qoloqlik va "postindustriya" mustamlaka qaramligi bo'ladi. Sanoat davridagi kabi, agrar davrda oziq-ovqat va xom ashyo ishlab chiqaruvchi davlatlar mustamlaka qaramligiga tushib qolishgan, kognitiv davrda sanoat ishlab chiqaruvchi mamlakatlar "postindustriya koloniyalari" maqomiga ega bo'lishadi. Aytgancha, joriy bosqichga o'tish munosabati bilan "raqamli" va "raqamli bo'lmagan" davlatlar (raqamli tafovut) o'rtasidagi tafovut haqida, ular birinchi bosqichi "axborot inqilobi" ga o'xshab, ular 20 yil oldin gapirishni boshladilar. Faz to'sig'idan o'tishni boshlaganlar singari, ijobiy fikrlar ham mavjud ("o'zini o'zi isitish", o'tish jarayonini avtokatalizatsiya qilish) va "haddan tashqari" qolganlar uchun salbiy fikrlar mavjud. Masalan, ushbu zanjirni ko'rib chiqing: qashshoqlik inson kapitalining yomon rivojlanishiga olib keladigan texnologiyalarning etishmasligiga olib keladi va bu yana qashshoqlikni keltirib chiqaradi. Bunday zanjirlarning bir nechta to'plami mavjud, masalan, ijobiy fikrlar va o'quvchi istasa, osongina bir nechta narsalarni qurishi mumkin.
Texnologik, infosfera va sososferaning rivojlanish bosqichlari to'g'risida to'plangan ma'lumotlarni umumiy jadvalda keltiramiz. Ular orasida bir-biriga mos keladigan yozishmalar mavjud emasligini yana bir bor ta'kidlash kerak emas - boshqa sohaga nisbatan bir sohada rivojlanish yuzlab yillar kech kechikishi mumkin (garchi hozirgi bosqichga o'tish juda tez sodir bo'lishi mumkin - 2-3 avlod hayoti davomida). Va shunga qaramay, uchta maydon bitta avtokatalitik jarayon doirasida o'zaro bog'liqdir.Ushbu rivojlanishni DNK ning uch tomonlama spiral bilan taqqoslash mumkin, bu erda uchta sferaga mos keladigan uchta spirallar o'zgaruvchan siljish bilan o'zaro bog'langan (tirik tabiatdagi DNKning ikki tomonlama spiralidan va spiral dinamikadagi juft spiraldan farqli o'laroq, ular bilan yashash sharoitlari va shaxsiy rivojlanish spirali o'zaro bog'liq).
2-jadval
Texnosfera | Infosfera (ruh doirasi) | Sososfera | ||
Texnologik tuzilish (bosqich) | Fikrlash paradigmalari ("spiral dinamikasi" bo'yicha) | Ijtimoiy-siyosiy (boshqaruv) tizimlari | Ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishlar | Metafora |
Arxaik (tabiiy) | bej rang | mehribon | jamoat bo'lmagan | |
binafsha rang | qabilasi | sinfsiz jamiyat | ||
Agrar | qizil | zo'ravonlik, zolimlik | qullik | gangster holati |
ko'k | monarxiya | feodalizm | qorovul holati | |
Sanoat | to'q sariq | milliy respublika | kapitalizm | korporatsiya holati |
yashil rangda | "Bozor hamjamiyati" | davlat monopoliyasi | davlat - tungi qorovul | |
Postindustriya (axborot, kognitiv) | sariq | ? | ? | ? |
firuza | ?? | ?? | ?? |
Biz har bir texnologik struktura g'oyalar (qadriyatlar) miqyosining ikki darajasiga mos kelishini ko'ramiz - bittasida texnologik daraja paydo bo'la boshlaydi, ikkinchisi esa uni to'liq aks ettiradi. Xuddi shu tarzda, texnologik darajani va g'oyalar darajasini to'liq amalga oshiradigan ijtimoiy-siyosiy tizim o'zining avvalgisiga ega, bu texnologik darajani amalga oshirish boshlanadi. E'tibor bering, "spiral dinamika" nazariyasiga ko'ra, rivojlanish va erkinlik paradigmasi (spektrning issiq ranglari) muvozanat va adolat paradigmasini (spektrning sovuq ranglari) va aksincha o'zgartiradi. Aniqlanishicha, chap qanotli loyiha (axloqiy dinlar, marksizm) rivojlanishning dastlabki bosqichidagi vahshiylikka javob sifatida kech paydo bo'lgan, shuning uchun bu ma'noda marksizm haqiqatdan ham kapitalizmning jiddiy qazuvchisi hisoblanadi.
GUZLIK kim va nima qilish kerak?
Shunday qilib, insoniyatda uchta variant mavjud:
- ba'zi bir jamoalar (millatlar, millatlar guruhlari) tomonidan fazaviy to'siqni engib o'tish,
- sanoat bosqichida qolib,
- cho'zilgan fazaviy inqiroz (fazaviy falokat, "orqaga qadam"): "qorong'u asrlar", yangi feodalizm.
Biz butun insoniyat muammolarini hal qila olmaymiz, shuning uchun biz kichikroq tizimlarni ko'rib chiqamiz: shaxs, oila, shahar, millat. Tez orada nashr etiladigan maqolaning ikkinchi qismi bunga bag'ishlangan.
O'rta asrlardagi "sehrgar" ser Tomas Braun
Mashhur ingliz yozuvchisi va eksperimental fizigi ser Tomas Braun (1605-1682) o'zining tajribalari davomida u "palingenesis" deb nomlangan hodisani kashf etdi. erga yoqilgan o'simlikning ko'rinishini jonlantirish ».
U o'simlikni oksidlovchi muhitda yoqib yubordi, natijada uning kalsinatsiyasi sodir bo'ldi. Zavodni yoqib, uni kulga aylantirgandan so'ng, Braun kuldan hosil bo'lgan tuzlarni ajratdi va "maxsus fermentatsiyadan" keyin bu tuzlarni shisha idishga joylashtirdi. Keyin nima bo'lganini Braun quyidagicha tasvirlaydi: ". Yonayotgan ko'mirlarning isishi yoki inson tanasining tabiiy isishi ta'siri ostida aniq shakli va ko'rinishi paydo bo'ladi (kuygan o'simlik), idishning tubi isishi to'xtab, ular birdan yo'q bo'lib ketadi. "
Va bu "harakat" ning guvohi gul bilan tajriba to'g'risida nima deydi: ". keyin. u tuzlarni kuydirish yo'li bilan kullardan ajratib, ularni (tuzlarni) shisha idishga joylashtirdi, kimyoviy aralashmaga (reaktsiyaga) duchor bo'lib, ular fermentatsiya jarayonida mavimsi bo'lib qolguncha. Issiqlik bilan qo'zg'atilgan chang aralashmasi yuqoriga otila boshladi va shu tariqa eng oddiy shakllarni hosil qildi. Alohida tafsilotlar birlashtirildi va ularning har biri belgilangan joyni egallab turganida, biz poyani, barglarni va gulning o'zini qanday qilib qayta tiklanishini aniq ko'ra boshladik. Bu asta sekin kuldan paydo bo'lgan bir gulning rangpar arvohi edi.Issiqlik to'xtab qolgach, sehrli manzarani so'ndira boshladi va qulab tushdi va oxir-oqibat, hamma narsa idishning tubidagi shaklsiz kulga aylandi. Endi Feniks zavodi sovutilgan kul shaklida yig'ilgan ».
Tyndall uchun kulgili
Molekulyar fizika, akustika, issiqlik uzatish va optika sohasidagi ishlari bilan mashhur bo'lgan yana bir taniqli britaniyalik olim, taniqli olim Jon Tinddall (1820-1893) vafotidan oldin noyob eksperimentlar o'tkazdi, ammo, afsuski, bugungi kunda umuman unutiladi. Tomas Braun tajribasi bilan bir xil.
Tyndall shisha naychani ma'lum kislotalarning bug'lari, azot va vodorod yodidining tuzlari bilan to'ldirdi. Keyin naycha gorizontal holatga keltirilib, uning o'qi elektr yoki yo'naltirilgan quyosh nuri nurlari o'qiga to'g'ri kelgan tarzda o'rnatildi. Quvurlar va yorug'lik nurlarining nisbiy holatini sozlash orqali ularning hizalanishiga erishilganda, juftliklarda hayratlanarli hodisalar ro'y bera boshladi.
Bug'lar buluti asta-sekin qalinlashdi va hayvonlar, o'simliklar va boshqa narsalarning rangli fazoviy tasvirlariga, shu jumladan geometrik shakllarga - to'plar, kublar, piramidalarga aylandi. Tajribalar davomida bir bosqichda Tindal, qaqragan bulutlar qanday qilib "ilonning boshi" ga aylanganini ko'rib hayron bo'ldi. Va ilonning og'zi asta ochilganda uzun jingalak shaklida bulut paydo bo'lib, u ilon tiliga aylandi. Bu tasvir g'oyib bo'lgandan keyin, yangi baliq, bu vaqt ajoyib bo'lgan baliq darhol uning o'rnida paydo bo'ldi - gillalar, antennalar, tarozilar va ko'zlar.
Tyndall ushbu tasvirning to'liqligini tavsiflab, shunday dedi: "Hayvonning shaklidagi" juftlik "butunlay namoyon bo'ldi va bir tomonda (shaklda) mavjud bo'lgan va boshqa tomonda mavjud bo'lmagan biron bir doira, jingalak yoki dog 'yo'q edi."
Tinddall tushunganidek, "ulash" ma'lum darajada tajribaning ishonchliligini tasdiqlashi mumkin. Tasvirning har qanday "juftlangan" tafsilotlari aniq ishlab chiqarilishi, ya'ni ikkala ko'z, ikkala quloq va boshqalar aniq tasvirlanganligi, tasvirlar maqsadli ravishda yaratilganligini va tasodifiy voqealar emas, balki bulutlar kabi sodir bo'layotganini anglatadi, ba'zan tanish ob'ektlarning konturlariga o'xshash.
Krukes naychasi - Tindalni tanqid qilish uchun sabab
Yorug'liklarni "fokuslash" ga kelsak, ehtimol, eksperimentator yorug'lik nurlarini sozlashning nozik jihatlarini puxta o'rganib chiqqach, uning irodasi bilan ba'zi tasvirlar ham paydo bo'lishi mumkin edi?
Bu erda shuni ta'kidlash kerakki, o'sha yillarda ingliz fizigi va kimyogari Sir Uilyam Krokes (1832-1919), London Qirollik Jamiyatining bo'lajak prezidenti - Evropaning eng qadimgi ilmiy markazlaridan biri, qurilma yordamida gaz va katod nurlaridagi elektr uzilishlarini o'rgangan. keyinchalik Crookes kolbasi deb nomlandi. U fintlardagi ionlashtiruvchi nurlanish ta'siri ostida paydo bo'ladigan sintillasyonlarni, ya'ni tashqi omillar ta'siri ostida porlashi mumkin bo'lgan (lyuminestsent) organik va noorganik moddalarni aniqladi.
Shu munosabat bilan, Tindalning xayolparastlari tanqid qilish uchun keng faoliyat sohasini oldilar. Ularning ta'kidlashicha, u kuzatgan hodisa bug' molekulalarini tabiiy ravishda "silkitib", ulardan ma'lum shakllarni, masalan, sharsimon, shpindel shaklidagi shakllarni hosil qiluvchi yorug'lik nurining mexanik harakati bilan osonlikcha izohlangan, ular Tindalning tanqidchilariga ko'ra, yaqinda Krokes tomonidan namoyish etilgan.
Ammo ular o'z tajribalarida Tyndall o'simliklar, vazalar, dengiz chig'anoqlari, baliq, ilon boshlari va boshqa bir qator ob'ektlarning aniq tasvirlarini olganliklarini esdan chiqarganlar.
Tindalni himoya qiladigan so'z
Tindalning o'z fikrlari tajriba jarayoniga ta'sir ko'rsatdimi yoki ba'zi bir kimyoviy moddalar juftliklari rasm hosil qilish qobiliyatiga egami? Endi, aftidan, hech kim bilmaydi.
Ammo shuni yodda tutish kerakki, Tindalning obro'si baland edi, u Londondagi Qirollik institutining a'zosi va rahbari, shuningdek Maykl Faradeyning izdoshi va ishonchli xodimi (1791-1867) - taniqli ingliz fizigi, elektromagnit maydon doktrinasining asoschisi, xorijiy faxriy a'zo. Peterburg Fanlar akademiyasi.
Professor Jon Tindalni tanigan ko'plab obro'li odamlarning so'zlariga ko'ra, u kamtar va saxiy inson bo'lgan va uning izlanishlari, ishlari va ma'ruzalari ilmiy doiralarda yuqori baholangan. Bir so'z bilan aytganda, bu aslida mavjud bo'lmagan narsani ko'rishga intilgan odam emas edi.
Ular tirik mavjudotlarning ruhlarini ko'rdilar
Boshqa bir qiziqarli eksperiment turi, yuqorida tavsiflanganlarga o'xshash (ammo hayvonlarni himoya qilishning zamonaviy standartlariga muvofiq, siyosiy nuqtai nazardan), XX asrning 40-yillarida Wilson diffuzion kondensatsiya kamerasidan foydalangan holda o'tkazilgan. Gaz yoki bug 'bilan to'ldirilgan bunday xona, odatda, atomlar yoki subatomik zarrachalarning traektoriyalarini kuzatish uchun ishlatiladi.
Doktor R.A. Nevada shtatining Reno shahridagi Psixologik tadqiqotlar bo'yicha Vilyam Bernard Jonson nomidagi Jamg'arma direktori Uotters odam yoki hayvonning ruhi "tirik hujayralar atomlari orasidagi ichki bo'shliqda" mavjud degan nazariyani ilgari surdi. U yuqorida aytib o'tilgan Uilson kamerasi yordamida o'z nazariyasini sinab ko'rishga qaror qildi.
Kameraga katta chigirtka qo'yilib, efir bilan o'ldirilgan. To'liq hasharot o'limi paytida suv bug'lari kengayib ketdi, bu esa o'z navbatida kamerani harakatga keltirdi va kondensatsiya paytida paydo bo'lgan rasm fotosuratga tushdi. Umuman olganda, 40 ga yaqin bunday tajribalar tajriba qurbaqalari va oq sichqonlar bilan o'tkazildi. Uottersning so'zlariga ko'ra, barcha tajribalarda, hayvon o'layotganida, hujayrada ko'rinishi va shakliga mos keladigan "soya hodisasi" paydo bo'lgan. Ammo, agar hayvon tirik qolgan bo'lsa, fotosuratlarda "kondensatsiya raqamlari" ko'rinmadi.
Xo'sh, Watters bu jonzotlarning ruhlarini suratga oldimi? Va ruh tanadan chiqib ketgan paytda (ba'zi bir moddiy dunyoning ozgina miqdori bilan, u hali ham u bilan bog'langan) filmda eng yaxshi tasvirlangan va vaqt o'tishi bilan emasmi?
Vadim Ilyin, "unutilgan tajribalar" maqolasining parchasi
"XX asr sirlari" jurnali
Yo'qolib ketgan hayvonlar bilan nima sodir bo'ladi?
Har bir tirik organizm mavjud mohiyati. Bundan tashqari, mohiyatning eng kam soni sodda, ibtidoiy organizmlarda bitta (eterik), eng ko'pi oltitadir (eterik, astral, birinchi, ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi aqliy). Har qanday organizm tirik ekan, jismoniy tana va mohiyat birdir.
Ammo bu organizm tabiiy yoki zo'ravon o'lim bilan o'lganda, uning mohiyati bilan nima sodir bo'ladi ?!
Er yuzida to'rt milliard yil umr ko'rgan yoki yashagan barcha tirik organizmlar bilan nima sodir bo'ladi ?!
Shu vaqt ichida millionlab tirik organizmlar paydo bo'ldi va yo'qolib ketdi. Ulardan ba'zilari zamonaviy sayyoramizning ekologik tizimini tashkil etishda davom etmoqda. Milliardlab va milliardlab tirik organizmlar yashab, yo'q bo'lib ketishdi. Ular endi tabiatda ko'rinmaydi.
Bu organizmlarning organizmlariga nima bo'ldi ?! Balki jismoniy shaxslar o'lishi bilan jismlar ham o'lishlari mumkin ?! Agar shunday bo'lsa, qanday sharoitlarda? Agar yo'q bo'lsa, unda jismoniy tananing o'limidan keyin nima sodir bo'ladi, ular qaerga ketadilar? Keyinchalik ularga nima bo'ladi.
Yo'qolib ketgan turlarning hayvonlari bilan nima sodir bo'ldi, Yerning ekologik tizimida yashashni davom ettirayotgan hayvonlar turlari bilan nima sodir bo'ldi.
Har qanday tirik organizmning tabiiy yoki zo'ravonlik bilan nobud bo'lishi paytida organizmning himoya psi-maydoni yo'q qilinadi. Bir vaqtning o'zida bo'shatilgan materiya shakllari energiya to'lqinini keltirib chiqaradi, bu sayyora darajalari o'rtasida ko'proq yoki kamroq sifatli to'siqlarni keltirib chiqaradi.
Birinchi yopiq to'siqqa qadar energiya kanali hosil bo'ladi va shu kanal orqali ma'lum bir tirik organizmning mohiyati uning tuzilishiga o'xshash sayyora darajasiga chiqariladi.
Eng oddiy va sodda tirik organizmlarning, ularning katta qismi eter tekisligiga tushadi. Qolganlarning mohiyati, har bir turning evolyutsion rivojlanish darajasiga qarab, sayyoraning pastki astral tekisligining turli xil pastki qismlariga tushadi.
Tirik organizmlarning bir nechta yuqori darajada uyushgan turlarining mohiyati o'lim vaqtida sayyoramizning yuqori astral tekisligining turli pastki qatlamlariga tushadi. Bundan tashqari, sayyoradagi har qanday tirik organizm kontseptsiyasi davrida ushbu turning genetik potentsialiga muvofiq energiya to'lqini hosil bo'ladi. Tegishli miqdordagi to'siqlar ochiladi, energiya kanali hosil bo'ladi, bu orqali ushbu genetika bilan bir xil bo'lgan mavjudotning mohiyati tortiladi. Jarayon ketmoqda, teskari o'lim jarayoni.
Kontseptsiya paytida paydo bo'lgan energiya tugashi bilan to'siqlar yopila boshlaydi va bir muncha vaqt o'tgach, hamma narsa tiklanishgacha bo'lganidek tiklanadi. Shundan so'ng, shaxs o'sib borayotgan biomassadan yangi jismoniy tanani yaratishni boshlaydi. Va doira yopiladi.
Evolyutsiya paytida Yer yuzidan g'oyib bo'lgan millionlab tirik organizmlarning mavjudotlariga nima bo'ldi. Tabiiy yoki zo'ravonlik bilan o'lim paytida yo'q bo'lib ketgan hayvonlarning mavjudotlari, boshqa barcha tirik organizmlar singari, vujudga kelgan kanallar orqali sayyoramizning tegishli darajalariga etib borgan narsalar bilan nima sodir bo'ladi.
Ular uchun kontseptsiya paytida hech qachon asabiylashuv bo'lmaydi, chunki jismoniy kuchlanish darajasida bu darajani ko'taradigan hech kim yo'q.
Bu mavjudotlar biologik asoslarini yo'qotdilar. Jismoniy tanasiz, har qanday mavjudot faol evolyutsiyaga qodir emas, chunki moddalarning parchalanish jarayonlari jismoniy tanada sodir bo'ladi, moddaning oqimi yaratilib, u organizmning barcha darajalariga o'tadi va faol hayot va uning rivojlanishini ta'minlaydi. Jismoniy tanasiz, jism doimiy faol energiya manbaisiz qoladi.
Korxona boshqa darajalarda o'z organlari bilan taqqoslashi mumkin bo'lgan narsa, ushbu sub'ekt yaxlitligini saqlash uchun kifoya qiladi. Shu sababli, bunday sharoitlarga tushib qolgan yo'q bo'lib ketgan turlarning boshqa turlari hayotga moslasha boshladilar.
Bundan tashqari, har xil turdagi ob'ektlar moslashuvning turli usullarini topdilar. Ularning ba'zilari yanada faol hayot kechirishlari uchun yangi energiya manbai sifatida, o'xshash holatga tushib qolgan va ushbu darajalarda energiya himoyasiga ega bo'lmagan yoki juda zaif bo'lgan, mavjudotning yaxlitligini ta'minlay olmaydigan, yangi energiya manbai sifatida so'rila boshlandi. . Boshqa darajadagi hayotga moslashgan shaxslar deyiladi astral hayvonlar.
Ba'zi astral hayvonlar nafaqat yo'q bo'lib ketgan hayvonlarning mohiyatini, balki sayyoramizning jismoniy darajasida yashashni davom ettiradigan tirik organizmlarning mohiyatini eyishni boshladi. Va yana, ularning qurbonlari kontseptsiya paytida yuzaga kelgan navbatdagi portlashlarga qadar etarlicha ishonchli himoya qobig'iga ega bo'lmagan shaxslar edi, bu ularga jismoniy darajaga qaytish va yangi jismoniy tanani yaratish imkoniyatini berdi.
Yo'qolib ketgan hayvonlarning yana bir qismi yaratildi tirik organizmlar bilan simbiozjismoniy rivojlanishda davom etdi.Ko'pincha bu yo'q bo'lib ketgan hayvonlarning mavjudotlari bo'lib, ular simbiozni yaratadigan hayvonlarga qaraganda tuzilish jihatidan ancha sodda. Qurilmaning ushbu versiyasi barchaga foyda keltiradi.
Kontseptsiyada, energiya to'lqini paydo bo'lgan paytda, urug'lantirilgan tuxum nafaqat bu hujayraning genetikasi bilan o'xshash jismni, balki sayyoramizning barcha quyi darajalarida yo'q bo'lib ketgan bir yoki bir nechta hayvonlarni ham o'z ichiga oladi. Va uning mohiyati, sifat darajasida zigotaga iloji boricha yaqinroqdir.
Ushbu zigotaning faol rivojlanishi rivojlanayotgan biomassaning sifat darajasi uning rivojlanayotgan mohiyat darajasidan yuqori bo'lguncha boshlanadi. Bunday holda, ushbu shaxs uchun o'lim holatiga o'xshash holat yuzaga keladi. Ushbu shaxs rivojlanayotgan biomassadan chiqib, o'z darajasiga ko'tarilishida keskin o'sish mavjud.
Shuni ta'kidlash kerakki, bu shaxs rivojlanayotgan biomassada bo'lsa, ikkinchisi bu jismga mos keladigan hayvon embrionining ko'rinishini oladi.
Birinchi jonzot chiqarilgandan so'ng, rivojlanayotgan biomassaga sifat jihatidan mos keladigan yuqori darajada rivojlangan turlar mavjudligi “erkin” biomassaga kiradi.
Jarayon qayta-qayta takrorlanmoqda, bunda genetik jihatdan o'xshash mavjudot tanani o'z qiyofasi va qiyofasida yaratib, rivojlanayotgan biomassaga mos keladi.
Bunday vaziyatda hamma g'alaba qozonadi: yo'q bo'lib ketgan hayvonlarning mavjudotlari bir muncha vaqt o'zlari uchun potentsial to'planib, rivojlanayotgan biomassadan foydalanadilar va shu bilan birga ushbu biomassani faol ravishda rivojlantiradilar. Va genetika bilan o'xshash bir necha bor yangi jismoniy tanani yaratish imkoniyatini tezroq oladi.
Bunday simbiozsiz turlar tezda yo'q bo'lib ketadi, mohiyatining sifat tuzilishi zigota tuzilishidan keskin farq qiladi. Bunday simbiozsiz hayotning evolyutsiyasi shunchaki imkonsiz bo'lar edi, yuqori darajada rivojlangan organizmlar paydo bo'lmasdi va tabiiy ravishda ongli hayotning paydo bo'lishi imkonsiz bo'lar edi.
Yo'qolganlarning boshqa qismi astral hayvonlar deb atalmish holda yangi sharoitlarga moslashadi energiya vampirizmi. Bu hodisaning mohiyati nimada ?!
Eslatib o'tamiz, har bir tirik organizmda har bir ko'p hujayrali organizmning ishlashi uchun eng qulay shart-sharoitlarni ta'minlaydigan, uni boshqa psi maydonlarining ta'siridan himoya qiladigan himoya psi-maydoni mavjud. Bundan tashqari, himoya maydoni ushbu organizm tomonidan oziq-ovqatning parchalanishi natijasida paydo bo'lgan materiya shakllaridan energiya potentsialining maksimal darajada to'planishiga yordam beradi.
Shunday qilib, energiya vampirlariPsi-himoyasi zaiflashgan yoki yo'q qilingan hayvonni topib, ular bu hayvonning tarkibiy tuzilishiga kirib, hayotiy kuchning bir qismini - jabrlanuvchining jismoniy tanasi tomonidan ishlab chiqarilgan energiya potentsialini olishadi.
Bunday holda, tezroq aşınma va jismoniy tananing eskirishi sodir bo'ladi va bunday jonzot zo'ravonlik yoki tabiiy o'lim tufayli ancha tez o'ladi.
Bunday energiyani amalga oshirish davriy yoki doimiy bo'lishi mumkin. Ammo bunday baquvvat kirishni yaratish uchun astral hayvonlar "kashf etishlari", sayyoramizning jismoniy va eterik samolyotlari orasidagi sifatli to'siqni va ba'zi hollarda ikkita to'siqni - eter va astralni engib o'tishlari kerak. Bu potentsialni talab qiladi. Kunning turli vaqtlarida bu to'siqlarning qalinligi boshqacha.
Kunduzi to'siqlarning maksimal zichligi, minimal - tunda. Ushbu to'siqlar yarim kechadan yarimgacha va ertalab to'rtgacha minimal zichlikka ega. Shuning uchun energiya vampirlarining ko'pi qorong'i tushgandan keyin ovga boradigan tungi ovchilar.
Bundan tashqari, sayyora yuzasining o'zi boshqa energiya tuzilishiga ega, bu esa o'z navbatida to'siqlarning qalinligiga ta'sir qiladi.
Ta'sir salbiy (to'siqlarning qalinligi shu kabi energiyaga ega bo'lgan joylarda kichrayadi) ham, ijobiy ham bo'lishi mumkin (to'siqlarning zichligi oshadigan). Shunday qilib, sayyora yuzasida salbiy zonalar mavjud - bu to'siqlar yo'q bo'lgan yoki kunduzi ham juda zaif bo'lgan salbiy geomagnit zonalar.
Ushbu zonalar ichida bo'lgan har qanday organizm salbiy ta'sirlarga, shu jumladan ta'sirga duchor bo'ladi astral vampirlar. Bu tezda zaiflashishga, charchashga va kelajakda ushbu zonada uzoq vaqt turishga, tanani tezda yo'q qilishga olib keladi. Shu sababli, agar odam uxlayotgan xona bunday zonada joylashgan bo'lsa, unda bu odamning tanasi tezda zaiflashadi, uxlash umuman bo'lmaydi va vaqt o'tishi bilan bunday odam jiddiy kasalliklarga, ko'pincha saratonga chalinadi.
Shunday qilib, yo'q bo'lib ketgan hayvonlarning mohiyati, astral hayvonlar, sayyoramizning boshqa darajalarida yashash sharoitlariga moslashib, ular bir qator yangi fazilatlarni qo'lga kiritdilar:
1) "oziq-ovqat" ni zarur potentsial sifatida singdirish va ishlatish qobiliyati, himoya energiya qobig'i yo'q yoki juda zaiflashgan mohiyat darajasida.
2) fiziologik bosqichda evolyutsiyani davom ettiradigan turlar bilan simbioz, embrionning ketma-ket qo'shma evolyutsiyasi orqali, evolyutsion rivojlanishning turli darajalaridagi turlar.
3) yo'q bo'lib ketayotgan hayvonlarning jismlari jismoniy darajada yashaydigan va zaif yoki yo'q qilingan psi himoyasiga ega hayvonlarning tanalari va tuzilmalariga kiritiladigan energiya vampirizmi.
Shunday qilib, sayyoramizning boshqa darajalarida hayot biroz boshqacha shakllarga kirdi. Va ular o'zlarining sifat jihatidan har xil ekologik tizimlariga ega edilar.
Sayyoradagi hayot rivojlanishi bilan ko'pgina tirik organizmlar ko'proq moslashtirilgan, ilg'or turlari bilan ekologik uyalarini almashtirdi. Ular bizning sayyoramizning jismoniy darajasida rivojlanish imkoniyatidan mahrum bo'lishdi, ammo ularning eterik va astral jismlari eter va astral darajada mavjud bo'lishda davom etdilar, ularning evolyutsion rivojlanish darajasi juda kam.
Ushbu turlar, boshqa darajalarda rivojlanishi davomida, uni tezlashtirishning bir qancha usullarini ishlab chiqdilar. Ulardan biri - Evolyutsion rivojlanishning turli darajalaridagi bir necha mavjudotlar embrionining rivojlanayotgan biomassasidagi simbiozBu doimiy ravishda ushbu biomassaga kirib, uni genetikaga mos keladigan shaxs bu biomassa bilan yarashishi va o'zi uchun yangi jismoniy tanani yaratishi mumkin bo'lgan darajaga ko'tariladi.
Tabiatda bunga eng aniq misol kapalaklar. Sizning har biringiz kapalaklarning inoyatiga va go'zalligiga qoyil qoldingiz. Ammo tırtıllar har doim hammaga dushmanlikni keltirib chiqardi. Xo'sh, bunday yoqimsiz qurtdan qanday qilib bu qadar chiroyli kapalak "tug'ildi" ?!
Zamonaviy biologiya uchun sir bo'lib qoladigan metamorfoz mavjud. Ushbu sirning echimi nima? Butterfly metamorfozi bitta biomassadagi ikkita turning simbioziga yorqin misoldir.
Bu kapalak o'limdan oldin tuxum qo'yadi, undan tırtıllar osib qo'yiladi, ular barcha belgilar bo'yicha annelidlar tartibiga tegishli. Tırtıllar o'simliklarni eyish orqali biomassa hajmini intensiv ravishda hosil qiladi va uni tarkibiy jihatdan kapalakning eterik tanasi bilan muvofiqlashtirish uchun tayyorlaydi. Bu holda, qurtning jismoniy tanasi parchalanadi va bu massadan kelebekning eterik tanasi uning tanasini hosil qiladi.
Kelebekning jismoniy tanasi shakllanishi tugagandan so'ng, u pupadan chiqib ketadi - metamorfoz tugaydi. Gullar va gulchanglarning nektarini eyayotgan umrining oxirida kelebek tuxum qo'yadi, undan tırtıllar osilgan. Tsikl takrorlanadi.
Agar kapalaklar darhol kapalak tuxumlaridan paydo bo'lgan bo'lsa, unda ular darhol o'lishadi, chunki tuxumlardan juda kichik kapalaklar paydo bo'lishi mumkin, ular o'sishi uchun juda ko'p oziq-ovqat kerak - bu vaqtda nektar va gulchanglar mavjud emas. Bundan tashqari, mikroskopik kapalaklar yashay olmadi.
Shamolning har bir nafasi ularni juda uzoqqa olib borar edi va ular shunchaki xohlagancha va kerak bo'lganda ucha olmas edilar va bu ularning tezda o'limiga olib keladi.
Kichik tırtıllar o'tlar, butalar va daraxtlarning barglarida ajoyib his etadilar, intensiv ravishda o'simlik barglarini iste'mol qiladilar. Shu bilan birga, kelebek uchun zarur bo'lgan biomassa miqdori tezda to'planadi. Shunday qilib, ikki xil tirik organizmlar ketma-ket bir xil biomassada yashaydilar. Turlarning bunday simbiozi ularga hayot evolyutsiyasi davrida omon qolishga imkon berdi.
Shunga o'xshash hasharotlarning ko'p turlari mavjud Ikki xil turdagi jismlarning simbiozi - chivinlar, qo'ng'izlar, asalarilar, termitlar va boshqalar.
Hayot evolyutsiyasining boshqa sifat bosqichlarida ham shunga o'xshash hodisalar kuzatiladi. Qurbaqalar (amfibiya klassi) biologik rivojlanishning ikkita evolyutsion bosqichiga ega - tadpole fazasi va qurbaqaning o'zi. Biomassadagi tadpole fazasida baliqning mohiyati (eter tanasi) bo'ladi. Bunday holda, baliqning eterik tanasi ostida biomassaning to'liq aylanishi sodir bo'lmaydi, chunki biomassada qurbaqa genetikasi mavjud.
Qurbaqa genetikasi bilan biomassadagi baliq mohiyatini evolyutsion rivojlanishi rivojlanayotgan biomassa baliq mohiyatiga nisbatan tarkibiy va sifat darajasiga etgunga qadar davom etadi.
Baliqning eterik tanasi o'zi ishlab chiqqan biomassadan chiqib ketadi va qurbaqaning eterik tanasi o'zi qurbaqa genetikasi bilan biomassaga kiradi. Baqaning eterik tanasi qiyofasida va o'xshashligida biomassaning o'zgarishi mavjud.
Asta-sekin, orqa oyoqlari orqaga qarab o'sa boshlaydi, keyin old oyoqlari, dumi yo'qoladi, ichki organlar va tirik mavjudotning ko'rinishi o'zgaradi.
Ehtimol, deyarli har bir kishi ushbu bosqichlarning barchasini kuzatgan, ammo nima uchun bu sodir bo'lishi haqida o'ylamagan - hamma narsa odatdagidek qabul qilingan. Ammo bizni o'rab turgan tabiat hayotga, topishmoqlarga boy. O'zingizning ichingizga, tabiatingizga yanada yaqinroq qarashingiz kerak va ko'p narsa uning sirlaridan ma'lum bo'ladi.
Mualliflik huquqining boshqa rasmlarini kitobga qarang.